Huko Manokwari, ala ya kitamaduni ya mbao kutoka Sulawesi Utara (Kaskazini) Sulawesi inaanza kupata hadhira mpya maelfu ya kilomita kutoka nyumbani kwake kwa kitamaduni. Muziki wa Kolintang huko Papua Barat (Papua Magharibi) unaanzishwa na jamii ya Kawanua kama sehemu ya juhudi pana za kuhifadhi mila huku ukiunda uwezekano mpya wa utalii wa kitamaduni.
Mpango huo unaweza kuonekana mdogo mwanzoni. Kundi jipya la jamii lililoanzishwa, seti ya ala za kitamaduni, wanamuziki kadhaa wanaojifunza kuzicheza, na majadiliano na maafisa wa serikali za mitaa hayapendekezi mara moja mkakati mkubwa wa utalii.
Hata hivyo, wazo hilo lina maana pana zaidi.
Papua Barat ni mojawapo ya maeneo nchini Indonesia ambapo jamii tofauti za kitamaduni huishi pamoja. Kuanzishwa kwa kolintang huko Manokwari kunatoa mfano wa jinsi mila za kitamaduni kutoka sehemu tofauti za visiwa vinavyoweza kuishi pamoja huko Papua huku zikidumisha utambulisho wao tofauti.
Serikali ya mkoa sasa inaona fursa ya kuchukua hatua zaidi ya jamii ya Kawanua na kuingiza maonyesho ya kolintang katika matukio ya kitamaduni na utalii huko Manokwari. Kulingana na Ofisi ya Utamaduni na Utalii ya Papua Barat, ushirikiano na jamii ya Kawanua unaweza kuongeza safu nyingine katika mandhari ya kitamaduni ambayo tayari ni tofauti ya jimbo hilo.
Kwa watu walio nyuma ya mpango huo, lengo si tu kuweka onyesho lingine la muziki kwenye kalenda ya utalii. Pia ni kuhusu kuhakikisha kwamba vizazi vichanga vinabaki vimeunganishwa na mila za kitamaduni ambazo zilianza kwingineko Indonesia lakini sasa ni sehemu ya maisha yao ya kila siku huko Papua Barat.
Mila ya Utara ya Sulawesi Yapata Nyumba Manokwari
Kolintang ni ala ya muziki ya kitamaduni inayohusishwa na Sulawesi Utara, hasa mila ya kitamaduni ya Minahasa. Imetengenezwa kwa mbao zilizopangwa kulingana na sauti na kuchezwa kwa kuzipiga kwa nyundo ndogo.
Ala hiyo inaweza kuchezwa peke yake au kama sehemu ya kundi. Sauti yake imehusishwa kwa muda mrefu na mikusanyiko ya kitamaduni, sherehe, na maonyesho.
Uwepo wake Manokwari ni wa hivi karibuni.
Deiby Debora Pangemanan, mwenyekiti wa shirika la mkoa la jamii ya Kawanua huko Papua Barat, aliiambia RRI kwamba kolintang ilikuwa imeanza tu kutengenezwa ndani ya jamii ya Kawanua yapata mwezi mmoja kabla ya ripoti ya Agosti 22. Ala hizo zilitolewa kwa usaidizi kutoka kwa gavana wa Sulawesi Utara, huku mkufunzi akiletwa kuwasaidia wanachama kujifunza na kukuza ujuzi wao wa muziki.
Hatua hiyo ya awali ni muhimu.
Badala ya kuwasilisha kolintang kama sehemu iliyoanzishwa ya utamaduni wa jadi wa Papua Barat, jamii inajenga kitu kipya huku ikidumisha uhusiano na mizizi yake ya Sulawesi Utara.
Pangemanan ameialika Ofisi ya Utamaduni na Utalii ya Papua Barat kufanya kazi na jamii ya Kawanua. Matumaini ni kwamba kolintang hatimaye inaweza kuwasilishwa kwa hadhira pana kupitia matukio ya kitamaduni na programu za utalii zinazoungwa mkono na serikali.
Pendekezo hilo limepokea mwitikio mzuri.
Jafar Wefete, mkuu wa Ofisi ya Utamaduni na Utalii ya Papua Barat, alisema serikali ya mkoa iko tayari kufanya kazi na jamii ya Kawanua ili kuendeleza maonyesho ambayo yanaweza kuimarisha vivutio vya utalii, haswa huko Manokwari.
Utofauti wa Kitamaduni kama Mali ya Utalii
Kwa Manokwari, pendekezo hilo linaendana kiasili na tabia ya kijamii ya jiji.
Jiji hilo ni nyumbani kwa watu kutoka asili tofauti za kikabila na kitamaduni. Utofauti huo hauonekani tu katika maisha ya kila siku ya watu bali pia katika shughuli za kitamaduni wanazodumisha.
Jafar alielezea kuwasili kwa kolintang kama maendeleo chanya kwa sababu kunaongeza utajiri wa kitamaduni wa Manokwari na Papua Barat. Pia alitaja uwepo wa sanaa zingine za kitamaduni zinazofanywa na jamii zinazoishi katika jimbo hilo, ikiwa ni pamoja na gamelan ya Javanese.
Hii inaunda mfano wa kuvutia wa utalii wa kitamaduni.
Badala ya kutegemea tu utambulisho mmoja wa kitamaduni ili kuvutia wageni, mahali pa kutembelea panaweza kuwasilisha mila kadhaa zinazoishi ndani ya jamii moja.
Kwa wageni wa kimataifa, hii inaweza kutoa picha kamili zaidi ya Indonesia.
Indonesia mara nyingi huelezewa kama visiwa vya maelfu ya visiwa na mamia ya jamii za kikabila. Lakini utofauti wa kitamaduni unakuwa dhahiri zaidi wakati wageni wanaweza kukutana na mila tofauti ndani ya jiji moja.
Huko Manokwari, mgeni anaweza kukutana na misemo ya kitamaduni ya Papua pamoja na mila za muziki na kisanii zinazodumishwa na jamii ambazo familia zao zilitoka kwingineko Indonesia.
Utofauti huo haupunguzi utambulisho wa wenyeji. Ikisimamiwa ipasavyo, inaweza kupanua hadithi ya kitamaduni ya mahali pa kwenda.
Kuhifadhi Utamaduni Bila Kuugandisha kwa Wakati
Pia kuna swali la vizazi nyuma ya mpango wa kolintang.
Jafar alisisitiza kwamba vijana kutoka familia za Kawanua waliozaliwa na kukulia Manokwari wanapaswa kuendelea kupata fursa za kujifunza muziki wa kitamaduni wa wazazi wao na babu na bibi zao. Umbali wa kijiografia kutoka Sulawesi Utara, alisema, haupaswi kusababisha kutengana kwa kitamaduni kiotomatiki.
Hii ni changamoto inayojulikana kwa jamii za diaspora kote ulimwenguni.
Watoto wanaweza kukua wakizungumza lugha tofauti, wakihudhuria shule tofauti na kuishi katika miji mbali na maeneo yanayohusiana na asili ya familia zao. Muziki wa kitamaduni unaweza kuwa moja ya njia ambazo kumbukumbu ya kitamaduni hupitishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine.
Katika hali hii, ala ya muziki si kitu tu. Kujifunza kucheza kolintang kunahitaji mazoezi, mwingiliano, na ushiriki.
Vijana lazima wasikilize muziki, waelewe midundo yake, na wajifunze jinsi ya kucheza pamoja.
Mchakato huo unaweza kugeuza uhifadhi wa kitamaduni kuwa shughuli hai badala ya kitu kilichowekwa kwenye makumbusho au maonyesho ya kihistoria.
Kutoka kwa Mazoezi ya Jamii hadi Utendaji wa Utalii
Changamoto inayofuata ni kubadilisha shauku ya jamii kuwa programu endelevu za umma.
Ofisi ya Utamaduni na Utalii ya Papua Barat imeonyesha kwamba kolintang inaweza kujumuishwa katika matukio na maonyesho yaliyoundwa ili kuimarisha mvuto wa utalii wa Manokwari.
Hii inaweza kujidhihirisha kwa njia mbalimbali.
Vikundi vya Kolintang vinaweza kutumbuiza wakati wa sherehe za kitamaduni, maonyesho ya utalii, matukio ya kukaribisha, au sherehe za jamii. Vinaweza pia kushirikiana na wanamuziki wa Papua na vikundi vingine vya kitamaduni katika maonyesho ya pamoja.
Ushirikiano kama huo unaweza kuunda kitu cha kuvutia zaidi kuliko uwasilishaji rahisi wa mila moja.
Fikiria jukwaa huko Manokwari ambapo vyombo na densi za kitamaduni za Papua huchezwa pamoja na kolintang, gamelan, au mila zingine za muziki za Indonesia. Kila moja huhifadhi tabia yake, huku onyesho kwa ujumla likisimulia hadithi kuhusu watu wanaoishi pamoja katika jimbo hilo.
Kwa utalii, hadithi hiyo inaweza kuwa na thamani.
Wageni hutafuta zaidi uzoefu unaotoa hisia ya mahali. Chakula, muziki, sherehe, kazi za mikono, na mikutano ya jamii inaweza kukamilisha vivutio vya asili kama vile fukwe, visiwa, misitu, na milima.
Papua Barat tayari ina uwezo mkubwa wa utalii wa asili. Kwa mfano, Pegunungan Arfak na Teluk Triton zimetambuliwa na serikali ya mkoa kama maeneo ya kipaumbele ya utalii.
Maonyesho ya kitamaduni yanaweza kukamilisha maeneo hayo kwa kuwapa wageni fursa za kuelewa watu na jamii zilizo nyuma ya mandhari.
Fursa Pana ya Kiuchumi
Ushirikiano wa kitamaduni pia una mwelekeo wa kiuchumi.
Tukio la kitamaduni lililofanikiwa linahitaji zaidi ya wanamuziki. Linaweza kuhusisha waandaaji wa matukio, mafundi sauti, watoa huduma za usafiri, wachuuzi wa chakula, biashara za malazi, wazalishaji wa kazi za mikono, wapiga picha, na waongozaji wa ndani.
Wakati utalii wa kitamaduni unapokua kwa uwajibikaji, pesa zinaweza kuzunguka katika sehemu kadhaa za uchumi wa ndani.
Kwa Manokwari, hali hiyo ni muhimu sana kwani mkoa unatafuta kukuza utalii bila kutegemea miundombinu mikubwa au uwekezaji wa nje pekee.
Shughuli za kitamaduni zinazotegemea jamii zinaweza kupatikana kwa vikundi vya wenyeji. Zinaweza kuanza ndogo na kukua kulingana na mahitaji.
Kolintang yenyewe inaweza kuwa sehemu ya mfumo ikolojia mpana wa uchumi wa ubunifu. Maonyesho yanaweza kuunda fursa kwa wanamuziki, huku warsha za kitamaduni zikiweza kuwatambulisha wageni na wanafunzi kwenye chombo hicho.
Jamii inaweza pia kuchunguza maonyesho ya kielimu yanayoelezea historia na ujenzi wa kolintang, ingawa ripoti za sasa zinazingatia hasa uhifadhi na ushirikiano unaowezekana wa kitamaduni na utalii badala ya mpango wa kibiashara uliokamilika.
Tofauti hiyo ni muhimu. Mpango bado unaendelea.
Utambuzi wa UNESCO Waongeza Muktadha wa Kimataifa
Majadiliano kuhusu kolintang pia yanafanyika dhidi ya mandhari muhimu ya kimataifa.
Mnamo Desemba 2024, UNESCO ilitambua kolintang kama kipengele cha urithi wa kitamaduni usioonekana wa Indonesia. Green Network Asia iliripoti kwamba utambuzi huo uliweka mila zote tatu kwenye orodha ya Urithi wa Utamaduni Usioonekana wa UNESCO.
Utambuzi wa UNESCO hutoa safu ya ziada ya mwonekano wa kimataifa kwa kolintang.
Hata hivyo, utambuzi pekee hauhakikishi kwamba utamaduni utabaki kuwa hai.
Urithi wa kitamaduni huendelea kuwepo wakati jamii zinaendelea kuufanya, kuufundisha na kuubadilisha kulingana na maisha ya kisasa. Ndiyo maana maendeleo ya kolintang huko Manokwari yanajulikana.
Ala hiyo inaletwa si tu kama kitu cha urithi bali kama aina hai ya muziki.
Mustakabali wake utategemea kama vijana wataendelea kupendezwa, kama wanamuziki wana fursa za kutumbuiza, na kama taasisi za jamii na serikali zinaweza kujenga programu endelevu zinazoizunguka.
Papua Barat kama Sehemu ya Mkutano wa Tamaduni
Ukuaji wa kolintang huko Manokwari pia unaonyesha sifa pana ya mandhari ya kijamii ya Papua Barat.
Utambulisho wa kitamaduni katika jimbo hilo si tuli. Jamii huingiliana, huhama, huanzisha familia, na huunda aina mpya za maisha ya kijamii.
Ukweli huo wakati mwingine unaweza kupuuzwa wakati Papua inajadiliwa tu kupitia lenzi ya jiografia, maliasili, au masuala ya kisiasa na usalama.
Utamaduni hutoa mtazamo mwingine.
Muziki unaweza kuonyesha jinsi jamii zinavyojenga mahusiano katika maisha ya kila siku. Ala ya kitamaduni kutoka Sulawesi Utara inayofundishwa huko Manokwari ni mfano mdogo lakini unaoonekana wa mchakato huo.
Mpango huo pia unaonyesha kwamba uhifadhi wa kitamaduni hauhitaji kumaanisha kutengwa.
Jamii inaweza kuhifadhi mila zake huku ikishiriki katika maisha ya kitamaduni ya eneo pana.
Kwa familia za Kawanua huko Papua Barat, kudumisha kolintang kunaweza kutimiza madhumuni mawili. Inadumisha uhusiano na Sulawesi Utara huku ikichangia usemi mwingine wa kitamaduni kwa Manokwari.
Ushirikiano Ndio Muhimu
Ujumbe wenye nguvu zaidi kutoka kwa majadiliano ya hivi karibuni labda ni umuhimu wa ushirikiano.
Kawanua, Papua Barat, imeiomba serikali ya mkoa kuwa mshirika katika kuendeleza kolintang. Ofisi ya Utamaduni na Utalii, kwa upande wake, imeelezea nia yake ya kushirikiana katika matukio na maonyesho.
Aina hii ya ushirikiano inaweza kufanya uhifadhi wa utamaduni kuwa endelevu zaidi.
Jamii huleta maarifa, shauku, na umiliki wa kitamaduni. Mashirika ya serikali yanaweza kutoa ufikiaji wa matukio ya umma, uratibu, utangazaji, na usaidizi wa kitaasisi.
Hakuna upande unaoweza kufikia lengo pana peke yake.
Kwa jamii, usaidizi wa serikali unaweza kusaidia kuunda fursa za utendaji. Kwa serikali, ushiriki wa jamii unaweza kutoa maudhui halisi ya kitamaduni ambayo yanaonyesha watu wanaoishi Papua Barat.
Kwa hivyo uhusiano huo unaweza kuwa na manufaa kwa pande zote.
Sura Mpya ya Utalii wa Utamaduni
Hadithi ya utalii ya Papua Barat mara nyingi imekuwa ikihusishwa na mazingira yake ya ajabu ya asili. Misitu yake, mifumo ikolojia ya baharini, visiwa, na mandhari ya milimani hubaki kuwa vivutio vikuu.
Lakini utalii pia unahusu uzoefu wa kibinadamu.
Mgeni anayeona mandhari nzuri anaweza kukumbuka mandhari hiyo. Mgeni ambaye pia husikia muziki, hukutana na waigizaji wa ndani, na kujifunza hadithi iliyo nyuma ya mila ya kitamaduni anaweza kuondoka akiwa na uelewa wa kina wa mahali hapo.
Kolintang anaweza kuwa sehemu ya uzoefu huo.
Fursa sasa ni kukuza maonyesho ambayo hayaburudishi wageni tu bali pia yanaelezea muktadha wa kitamaduni ulio nyuma ya muziki.
Wakati huo huo, ushirikiano na wasanii wa Papua unaweza kuunda maonyesho mapya ambayo huleta pamoja mila tofauti za muziki bila kufuta utambulisho wao binafsi.
Hiyo itakuwa usemi unaofaa hasa wa utofauti wa kitamaduni wa Indonesia.
Hitimisho
Kuibuka kwa muziki wa Kolintang huko Papua Barat bado kupo katika hatua za mwanzo, lakini umuhimu wake unaenea zaidi ya kundi jipya la muziki huko Manokwari.
Inawakilisha juhudi za jamii kuhifadhi mila ya Sulawesi Utara huku ikichangia maisha ya kitamaduni ya Papua Barat. Pia inaipa serikali ya mkoa fursa mpya ya kuunganisha uhifadhi wa kitamaduni na maendeleo ya utalii.
Mpango huu ni muhimu hasa kwa vizazi vichanga. Kwa watoto wa Kawanua waliozaliwa na kukulia Manokwari, kolintang inaweza kutoa kiungo kinachoonekana kwa urithi wa kitamaduni wa familia zao. Wakati huo huo, kufungua muziki kwa hadhira pana huruhusu jamii zingine kukutana na mila ambayo imesafiri mbali na mahali ilipotoka.
Hatua inayofuata itakuwa kugeuza shauku hiyo kuwa ushirikiano endelevu. Maonyesho ya mara kwa mara, elimu ya kitamaduni, na matukio ya utalii yaliyoundwa kwa uangalifu yanaweza kuipa kolintang mahali pa kudumu katika kalenda ya kitamaduni ya Papua Barat.
Pia kuna somo pana hapa.
Utofauti wa Indonesia haupatikani tu katika visiwa vya mbali. Unaweza pia kuonekana ndani ya ujirani, jiji, au mkoa mmoja. Huko Manokwari, mila ya muziki ya Sulawesi Utara inapata nafasi pamoja na vielelezo vya kitamaduni vya Papua.
Ikiwa itaendelezwa kwa uangalifu, kolintang inaweza kuwa zaidi ya muziki jukwaani. Inaweza kuwa daraja la kitamaduni, fursa ya kujifunza kwa vizazi vichanga, na kivutio cha ziada kwa wageni wanaogundua Papua Barat.
Mwishowe, nguvu ya utofauti wa kitamaduni haiko tu katika kuwa na mila nyingi bali katika kuunda nafasi kwa mila hizo kukutana, kubaki hai, na kupitishwa.