Krismasi inapokaribia katika nyanda za juu za Papua Tengah (Mkoa wa Papua ya Kati), maisha katika Wilaya ya Hitadipa, Intan Jaya Regency, yanasonga kwa mdundo unaoundwa na mila, imani, na hali ya utulivu inayoongezeka. Katika eneo ambalo kwa muda mrefu linahusishwa na changamoto za usalama, wiki za mwisho za mwaka hazileti hofu au mvutano, bali milo ya pamoja, sala za pamoja, na uthibitisho wa umoja kupitia mila ya kale ya Papua ya bakar batu.
Asubuhi ya Desemba 17, 2025, wakazi kutoka vijiji kadhaa walikusanyika katika uwanja wazi huko Hitadipa. Moshi ulipanda polepole kutoka kwenye marundo ya kuni huku mawe makubwa ya mto yakipashwa moto hadi yanawaka. Wanaume walipanga mawe hayo kwa mikono iliyofanya mazoezi, wanawake waliandaa mboga na nyama karibu, na watoto walitazama kwa makini, wakisubiri wakati ambapo karamu ingeanza. Kilichotokea hakikuwa sherehe ya kitamaduni tu bali ishara yenye nguvu ya amani na utulivu kabla ya Krismasi na Mwaka Mpya.
Kwa watu wa Hitadipa, bakar batu ni ibada takatifu ya kijamii. Inafanywa kuadhimisha nyakati muhimu maishani, kuanzia upatanisho kati ya koo hadi sherehe za shukrani. Katika muktadha wa Krismasi, ibada hiyo ina maana kubwa zaidi. Inaonyesha shukrani, umoja, na matumaini ya amani katika mwaka ujao. Hata hivyo, mwaka huu, ujumbe ulikuwa wazi sana. Sherehe hiyo pia ilikuwa tamko kwamba Papua Tengah, hasa Intan Jaya, inapitia kipindi cha usalama na maelewano ya kijamii.
Mila Iliyotokana na Umoja
Ibada ya bakar batu huanza muda mrefu kabla ya chakula kupikwa. Inaanza na maandalizi ya pamoja. Hakuna mtu mmoja anayemiliki mchakato huo. Kila mtu huchangia. Mawe hukusanywa pamoja, chakula hukusanywa kutoka kaya tofauti, na sala hutolewa kwa pamoja. Hisia hii ya uwajibikaji wa pamoja inaakisi maadili yanayoshikiliwa na jamii nyingi za Papua, ambapo kuishi na utambulisho vimeunganishwa sana na ushirikiano.
Mawe yalipowekwa kwa uangalifu ardhini, tabaka za nyama, viazi vitamu, mihogo, na majani mabichi zilipangwa juu. Kisha chakula kilifunikwa na majani na udongo, na kuruhusu kipike polepole. Wakati huu, viongozi wa jamii walihutubia umati. Wazee wa kikabila, watu mashuhuri wa kidini, na maafisa wa eneo hilo walizungumzia shukrani, imani, na umuhimu wa kudumisha amani, hasa wakati wa msimu wa Krismasi.
Kulingana na habari za ndani, joto la sherehe ya bakar batu huko Hitadipa lilionyesha hali ya amani katika eneo hilo kabla ya Krismasi. Wakazi walionyesha furaha na faraja kwa kuweza kukusanyika kwa uhuru, bila hofu, na kusherehekea mila zao waziwazi. Uwepo wa familia, wazee, na watoto pamoja katika sehemu moja ulituma ujumbe mzito kwamba jamii ilihisi salama na yenye ujasiri.
Masharti ya Usalama Kabla ya Krismasi
Uendeshaji wa amani wa sherehe ya bakar batu haukufanyika peke yake. Ulihusishwa kwa karibu na juhudi pana za usalama huko Papua Tengah. Katika wiki zilizotangulia sherehe za Krismasi na Mwaka Mpya, serikali ya Indonesia iliimarisha uratibu kati ya jeshi, polisi, na mamlaka za mitaa ili kuhakikisha usalama wa umma kote Papua.
Luteni Jenerali Bambang Trisnohadi, Kamanda wa Kamandi ya Usalama Jumuishi ya Kimkakati (Pangkogabwilhan III), alithibitisha kwamba hali ya usalama kwa ujumla nchini Papua ilikuwa salama na nzuri kabla ya msimu wa likizo. Ziara yake nchini Papua, ikiwa ni pamoja na mazungumzo na jamii za wenyeji, ililenga kuwahakikishia wakazi kwamba jimbo hilo limejitolea kuwalinda raia huku likiheshimu desturi za wenyeji.
Picha za habari za mitaa kuhusu utamaduni wa bakar batu huko Hitadipa zilionyesha matukio ya maelewano, zikiwaonyesha wakazi na wafanyakazi wa usalama wakishirikiana kwa utulivu na heshima. Picha hizi zilitofautiana sana na picha za zamani za Intan Jaya kama eneo linalokabiliwa na migogoro. Badala yake, ziliwasilisha simulizi ya hali ya kawaida na utulivu, ambapo maisha ya kitamaduni yanaendelea na mikusanyiko ya umma inaweza kufanyika kwa amani.
Maafisa wa usalama walisisitiza kwamba hatua za kinga zimechukuliwa ili kuhakikisha kwamba sherehe za Krismasi na Mwaka Mpya zinaweza kuendelea bila usumbufu. Doria ziliimarishwa katika maeneo ya kimkakati, uratibu na viongozi wa jamii uliimarishwa, na taratibu za kugundua mapema ziliwekwa ili kuzuia usumbufu unaoweza kutokea. Muhimu zaidi, juhudi hizi zilifanywa pamoja na ushiriki wa jamii, si kinyume chake.
Dhamana ya Jamii na Usalama wa Binadamu
Kwa wakazi wa Hitadipa, usalama haupimwi tu kwa kutokuwepo kwa vurugu. Unaonekana katika shughuli za kila siku. Upo wakati watoto wanaweza kutembea kwenda shuleni, wakati wakulima wanaweza kutunza bustani zao, na wakati familia zinaweza kukusanyika kwa wingi bila wasiwasi. Wakati wa sherehe ya bakar batu, wakazi wengi walizungumza rasmi kuhusu jinsi maisha yalivyoboreka katika miezi ya hivi karibuni.
Mzee mmoja wa jamii alieleza kwamba amani ni kitu ambacho lazima kijengwe pamoja. Alibainisha kuwa vikosi vya usalama vimeonekana zaidi, si kama chanzo cha hofu, bali kama washirika katika kudumisha utulivu. Kuhusika kwao katika shughuli za jamii, ikiwa ni pamoja na matukio ya kitamaduni, kulisaidia kupunguza tuhuma na kuimarisha uelewano wa pande zote.
Ushiriki wa wafanyakazi wa usalama katika tukio la bakar batu ulikuwa wa mfano. Hawakutawala eneo hilo. Badala yake, waliangalia kwa heshima na kushirikiana na wakazi kwa njia ya kirafiki. Mbinu hii ilisaidia kuimarisha uaminifu, ambayo ni kipengele muhimu cha utulivu wa muda mrefu katika maeneo yenye historia tata kama Intan Jaya.
Imani na Utamaduni Kabla ya Krismasi
Krismasi ina maana kubwa kwa watu wa Papua Tengah. Ukristo umekuwa na mizizi mingi katika jamii ya Wapapua kwa vizazi vingi, na sherehe ya Krismasi ni hatua muhimu ya kidini na kitamaduni. Huko Hitadipa, maandalizi ya Krismasi yalijumuisha ibada za kanisa, mazoezi ya kwaya, na sala za pamoja, ambazo zote zilifanywa katika mazingira ya utulivu.
Viongozi wa kidini walisisitiza kwamba maadili ya Krismasi yanaendana kwa karibu na kanuni zilizomo katika bakar batu. Zote mbili zinasisitiza kushiriki, kutoa dhabihu, msamaha, na upendo. Kwa kuchanganya maadhimisho ya kidini na mila za kitamaduni, jamii huimarisha utambulisho wake huku ikiendeleza amani na mshikamano.
Sherehe ya bakar batu kabla ya Krismasi ilitumika kama wakati wa kutafakari. Iliiruhusu jamii kutazama nyuma changamoto walizokabiliana nazo na kutoa shukrani kwa utulivu waliokuwa wakiupata. Pia ikawa jukwaa la kuombea amani endelevu, si tu huko Hitadipa, bali kote Papua kwa ujumla.
Ujumbe Zaidi ya Hitadipa
Umuhimu wa tukio la bakar batu huko Hitadipa unaenea zaidi ya wilaya yenyewe. Linatuma ujumbe mpana zaidi kuhusu Papua Tengah. Linaonyesha kwamba licha ya migogoro ya zamani na changamoto zinazoendelea, amani inaweza kupatikana wakati juhudi za usalama zinaposawazishwa kwa kuheshimu utamaduni wa wenyeji na ushiriki wa jamii.
Chombo kingine cha habari cha ndani kiliripoti kwamba kabla ya Krismasi na Mwaka Mpya 2026, Pangkogabwilhan III ilihakikisha kwamba hali kwa ujumla nchini Papua inabaki kuwa nzuri. Uhakikisho huu haukutegemea tu tathmini za usalama bali pia viashiria vinavyoonekana kama vile shughuli za kijamii zinazoendelea kawaida, matukio ya kitamaduni yanayofanyika waziwazi, na imani ya umma ikibaki juu.
Kwa watunga sera na waangalizi, sherehe ya Hitadipa bakar batu inatoa somo muhimu. Utulivu huimarishwa jamii zinapohisi kuheshimiwa na kujumuishwa. Mila za kitamaduni si vikwazo kwa usalama bali ni mali zinazoweza kuimarisha mshikamano na uaminifu wa kijamii.
Kuangalia Mbele kwa Matumaini Makubwa
Ingawa changamoto bado zipo katika sehemu za Papua, mazingira ya Hitadipa kabla ya Krismasi yanaonyesha matumaini ya tahadhari. Wakazi wanaelewa kwamba amani lazima iendelezwe kila mara. Inahitaji mazungumzo, heshima ya pande zote, na ushiriki thabiti kati ya jimbo na jamii za wenyeji.
Chakula kutoka kwa bakar batu kilipochimbuliwa hatimaye na kugawanywa miongoni mwa kila mtu aliyekuwepo, vicheko vilijaa hewani. Sahani zilipitishwa kutoka mkono hadi mkono, mazungumzo yalitiririka kwa uhuru, na kwa muda mfupi, wasiwasi wa zamani ulionekana kuwa mbali. Kitendo hiki rahisi cha kula pamoja kilikuwa na maana kubwa. Ilikuwa ukumbusho kwamba amani huishi, si kutangazwa.
Huko Hitadipa, usiku wa kuamkia Krismasi, utulivu haukubainishwa na uwepo wa kijeshi au kauli rasmi pekee. Ulionekana katika tabasamu za pamoja, kazi ya pamoja, na ujasiri wa utulivu wa jamii inayosherehekea mila zake bila woga. Kupitia bakar batu, watu wa Papua Tengah walitoa taswira yenye nguvu ya maelewano, ambayo inazungumza kwa sauti kubwa kuliko kichwa chochote cha habari.
Krismasi inapokaribia, Hitadipa inasimama kama kielelezo cha kile kinachowezekana wakati usalama, utamaduni, na imani vinaposonga mbele pamoja.
