Kulipopambazuka Jayapura mnamo Oktoba 31, 2025, ukungu laini wa asubuhi ulitanda juu ya vilima vya kijani vilivyozunguka jiji hilo. Sauti za ngoma za kitamaduni, tifa, zilisikika katika umati uliokusanyika katika boma la serikali ya mkoa. Maelfu ya wakazi walikusanyika pamoja kwa ajili ya “Pesta Rakyat Papua,” sherehe ya watu iliyoashiria maendeleo na matumaini.
Gavana Mathius Fakhiri alipopanda jukwaani, maneno yake yalivuta hisia za hadhira mara moja. Kwa sauti thabiti lakini yenye uchangamfu, alisema, “Papua si mzigo bali ni baraka kwa Indonesia.”
Umati ulilipuka kwa makofi—sio tu kwa taarifa yenyewe, bali kwa kile ilichowakilisha: mabadiliko yaliyosubiriwa kwa muda mrefu ya jinsi Papua inavyoonekana, si kama eneo la pembezoni bali kama mchangiaji muhimu katika ukuaji wa taifa.
Ujumbe wa Fakhiri ulikuwa wa kihisia na wa kimkakati. Kwa muda mrefu sana, Papua imekuwa na dhana ya kuwa “mtoto mwenye matatizo” wa Indonesia, eneo linalohusishwa na kutengwa, umaskini, na migogoro. Lakini chini ya uongozi wake, masimulizi hayo yanaandikwa upya—ambayo yanaiweka Papua kama mshirika katika maendeleo ya kitaifa, iliyojengwa kupitia ushirikiano wa kweli kati ya serikali na watu wa kiasili wanaojulikana kama Orang Asli Papua (OAP).
Maana Nyuma ya Ujumbe
Tamko la Gavana Fakhiri halikuwa kauli mbiu tu. Ulikuwa wito wa mabadiliko—ukumbusho kwamba maendeleo ya Papua hayawezi kupimwa tu kwa idadi ya kiuchumi au miundombinu bali katika uwezeshaji wa watu wake.
“Makabila mbalimbali, lugha tofauti, imani tofauti,” akasema, “lakini tunashiriki nchi moja, nyumba moja, familia moja katika Tanah Papua.”
Nyuma ya maneno hayo kuna kiini cha mtazamo wa utawala wake: kujenga serikali inayosikiliza, kujumuisha, na kuinua raia wake. Jukwaa la utawala la Fakhiri limeegemea kwenye nguzo tano muhimu:
- Maendeleo ya rasilimali watu na elimu
- Huduma za afya sawa
- Kuimarisha uchumi wa watu
- Kupanua miundombinu na uunganisho
- Kuhakikisha utawala safi na uwazi
Vipaumbele hivi hufanyiza kile anachoeleza kuwa ramani ya kuelekea “Papua angavu, werevu, wa kirafiki, na wenye upatano.” Kila kipengele huunganishwa na dhamira pana zaidi—kuwafanya Wapapua wasiwe wanufaika wasio na shughuli bali waigizaji hai katika kuunda maisha yao ya baadaye.
Ushirikiano kama Msingi wa Uongozi
Katika hotuba yake, Fakhiri alisisitiza kuwa maendeleo ya kweli yanahitaji ushirikiano—sio tu kati ya ngazi za serikali lakini pia na jamii, viongozi wa kimila, vijana, na mashirika ya wanawake. Mtindo wake wa uongozi unatokana na mazungumzo ya wazi na kuaminiana. “Sisi si bora zaidi,” alikiri, “lakini sikuzote tutafanya yote tuwezayo. Tunaongoza kwa huruma na kusikiliza kwa unyenyekevu.”
Mbinu hii imeweka mwelekeo mpya katika siasa za Papua. Badala ya kuweka programu kutoka juu, utawala wake unatafuta kuunda sera pamoja na ushiriki wa ndani. Maoni ya jamii, alisema, si mawazo tena; ndio msingi wa utungaji sera.
Kupitia mtindo huu shirikishi, Fakhiri anatumai kurejesha imani miongoni mwa Wapapua ambao kwa muda mrefu wamehisi kutengwa na taasisi za serikali. Ni uwiano maridadi—ule unaohitaji si utashi wa kisiasa pekee bali pia usikivu wa kitamaduni na mawasiliano ya mara kwa mara.
Miundombinu Inayounganisha Watu, Sio Maeneo Pekee
Mojawapo ya changamoto zinazoonekana sana za Papua daima imekuwa muunganisho. Milima mikubwa, mabonde yenye kina kirefu, na makazi yaliyotawanyika hufanya upangaji kuwa ghali na mgumu. Lakini Gavana Fakhiri anaona vizuizi hivi vya kijiografia sio vizuizi lakini kama fursa za uvumbuzi.
Chini ya uongozi wake, miradi ya miundombinu—barabara, madaraja, bandari, na mifumo ya maji safi—inapatana na mahitaji ya ndani na muktadha wa kitamaduni. Lengo si tu kujenga miundo ya kimwili, lakini kuunganisha jamii zilizotengwa kwa muda mrefu kutoka kwa kila mmoja na kutoka kwa vituo vya kiuchumi.
“Unapojenga barabara huko Papua,” Fakhiri alieleza, “si tu kuunganisha vijiji—unaunganisha matumaini.”
Falsafa hiyo inasisitiza kwa nini ushiriki wa ndani ni muhimu. Barabara zilizojengwa kwa nguvu kazi ya ndani hutoa ajira na umiliki. Wakati jumuiya za OAP zinasaidia kubuni na kudumisha miundombinu, miradi hiyo ni endelevu zaidi na inafaa zaidi kwa mazingira. Ni kielelezo cha maendeleo ambacho kinatanguliza ujumuishaji na maisha marefu.
Kuwawezesha Wapapua Kuongoza Uchumi Wao Wenyewe
Uwezeshaji wa kiuchumi ni msingi mwingine wa maono ya Fakhiri. Anataka Papua kubadilika kutoka eneo linalotegemea misaada ya serikali kuu na kuwa moja ambayo inaendesha ustawi wake. Ujumbe wake uko wazi: “Papua haipaswi kupokea tu; Papua lazima pia iunde.”
Serikali ya mkoa imezindua mipango ya kuimarisha biashara ndogo ndogo na ndogo, kukuza kilimo cha ndani, na kuimarisha upatikanaji wa huduma za kifedha. Kwa kuunga mkono ujasiriamali wa kiasili—kutoka kwa wakulima wa kahawa katika nyanda za juu hadi mafundi na wanawake katika miji ya pwani—Papua inaweza kujenga uchumi unaojikita katika rasilimali na ubunifu wake.
Fakhiri anafafanua hili kama “Papua kuwa bwana katika ardhi yake.” Ni maneno yenye nguvu, yanayoakisi kiburi na uwajibikaji. Ili kufikia hili, utawala wake unafanya kazi kwa karibu na vyama vya ushirika vya ndani, wavumbuzi wa vijana, na jumuiya za jadi, kuhakikisha kuwa ukuaji wa uchumi unanufaisha watu kwanza, sio watu wa nje.
Kuheshimu Utamaduni, Kuimarisha Utambulisho
Zaidi ya uchumi, Fakhiri anajua kwamba maendeleo endelevu lazima yaheshimu nafsi ya kitamaduni ya Papua. Mtindo wake wa utawala unatoa utambuzi rasmi kwa taasisi za adat (za kimila)-mifumo ya mamlaka ya ndani ambayo imewaongoza Wapapua kwa vizazi.
Mara nyingi hushauriana na wazee na viongozi wa jamii kabla ya kutekeleza sera kuu. “Maendeleo ambayo yanapuuza utamaduni hayatadumu,” alibainisha, akiongeza kuwa maelewano kati ya utawala wa kisasa na hekima ya jadi ni muhimu kwa mafanikio ya Papua.
Kwa kuunganisha maadili ya adat na programu za serikali, Papua inaweza kuhifadhi utambulisho wake tajiri huku ikihamia kwa ujasiri katika enzi ya kisasa. Hii haihusu tu ishara; ni kuhusu uhalali. Watu wanapoona mila zao zinaheshimiwa, wana uwezekano mkubwa wa kuamini na kushiriki katika mipango ya serikali.
Changamoto Zinazohitaji Uvumilivu
Licha ya matumaini, Fakhiri anasalia kuwa na ukweli kuhusu vikwazo vilivyo mbele yao. Topografia ya Papua, mapungufu ya miundombinu, na uwezo mdogo wa kitaasisi huleta changamoto za mara kwa mara. Zaidi ya hayo, miongo mingi ya kutoaminiana na maendeleo yasiyo sawa yameunda majeraha makubwa.
Anakubali kwamba kubadilisha maono kuwa ukweli kutachukua muda. Uwazi, ufadhili thabiti, na ushirikiano unaoendelea ni muhimu ili kudumisha uaminifu. Muhimu zaidi, rasilimali watu wa ndani lazima iimarishwe ili Wapapua wenyewe waweze kuendeleza maendeleo muda mrefu baada ya programu kuisha.
Waangalizi wanabainisha kuwa jaribio kubwa la Fakhiri litakuwa likitafsiri matamshi mjumuisho kuwa matokeo yanayoweza kupimika—shule ambazo hukaa wazi, kliniki zinazofanya kazi, biashara zinazositawi na barabara zinazodumu. Lakini imani yake iko kwa watu: “Kwa umoja na bidii, Papua inaweza kuwa baraka kwa Indonesia yote.”
Baraka kwa Taifa
Ujumbe wa uongozi wa Fakhiri una mwangwi wa kitaifa. Papua, yenye wingi wa bayoanuwai, madini, na utofauti wa kitamaduni, mara nyingi hufafanuliwa kuwa mpaka wa mwisho wa Indonesia. Lakini Fakhiri anaiweka upya kama mstari wa mbele wa siku zijazo za Indonesia-eneo ambalo mafanikio yake yataashiria uwezo wa taifa wa kusawazisha maendeleo na ushirikishwaji.
Kwa Indonesia, Papua yenye ustawi na amani inamaanisha zaidi ya utulivu wa kikanda. Inawakilisha utimilifu wa ahadi ya kitaifa—kwamba kila jimbo, bila kujali jiografia, lina hadhi na fursa sawa. Kwa Wapapua, inamaanisha kurejesha umiliki wa simulizi yao na kuthibitisha kuwa wao ni washirika wenye uwezo katika ukuaji wa jamhuri.
Hitimisho
Sherehe ilipoisha huko Jayapura, umati ulitawanyika kwa hali ya matumaini mapya. Ujumbe wa gavana ulibakia hewani—ukumbusho kwamba hatima ya Papua haikuandikwa na watu wengine bali inaundwa na watu wake.
“Papua si mzigo, lakini ni baraka,” Fakhiri alikuwa amesema. Maneno hayo sasa yanasikika katika vijiji na mabonde, yakichochea harakati za kiburi na ushiriki.
Ili Papua iwe kweli baraka inayoweza kuwa, ushirikiano lazima ubaki kuwa dira: serikali lazima isikilize na kutoa, jamii lazima zishirikiane na kuvumbua, na hekima ya ndani lazima iongoze kila hatua.
Njia iliyo mbele ni ndefu, lakini mwelekeo uko wazi. Kwa azimio la pamoja, milima ya Papua haitaonyesha tena kutengwa—itasimama kama ukumbusho wa umoja, uthabiti, na mustakabali mwema wa Indonesia.
