Muda mrefu kabla ya Papua kuwa sehemu ya mandhari ya kisiasa ya Indonesia ya kisasa, kundi la viongozi wa Papua lilikuwa tayari likijadili mustakabali wa eneo hilo, likipanga mitandao ya kisiasa na kupinga mamlaka ya kikoloni ya Uholanzi. Miongoni mwao alikuwa Corinus Marselus Koreri Krey, mtu mzaliwa wa Biak ambaye mchango wake katika harakati za kuunganishwa kwa Papua katika Jamhuri ya Indonesia umepokea umakini mpya hivi karibuni.
Akijulikana kama Corinus Krey, alikuwa mratibu wa kisiasa, mshirika wa mwanaharakati maarufu wa Papua Marthen Indey, na mmoja wa watu waliohusika katika kupitisha jina “Irian” mnamo 1945. Shughuli zake zilijumuisha kuandaa kupitia Komite Indonesia Merdeka (KIM), kufanya kazi pamoja na wanaharakati wengine wanaounga mkono Indonesia na kuvumilia vipindi vinne vya kifungo chini ya utawala wa Uholanzi, ikiwa ni pamoja na miaka saba huko Digul.
Hadithi yake pia inahusiana kwa karibu na kuibuka kwa kizazi cha viongozi wa Papua ambao waliunga mkono harakati za uhuru wa Indonesia na walitaka kupinga udhibiti wa kikoloni wa Uholanzi unaoendelea katika eneo hilo. Baada ya miaka mingi ya shughuli za kisiasa, Krey alipata cheo cha heshima cha kijeshi cha Meja wa Jeshi la Anga na alihudumu kama mjumbe wa Bunge la Ushauri la Muda la Watu la Indonesia (MPRS) kuanzia 1964 hadi 1968.
Hata hivyo, licha ya michango hii, jina lake lilibaki halijulikani kwa Waindonesia wengi. Mnamo Februari 2021, Kituo cha Anga cha Silas Papare cha Jeshi la Anga la Indonesia huko Jayapura kilianza juhudi za kukuza utambuzi mkubwa wa jukumu lake la kihistoria, ikiwa ni pamoja na pendekezo la kumteua kama Shujaa wa Kitaifa.
Maisha ya Krey yanatoa mtazamo kuhusu historia ya Papua kupitia uzoefu wa watu mashuhuri wa Papua walioshiriki katika harakati za uhuru na ujumuishaji wa Indonesia. Shughuli zake za kisiasa, kifungo na baadaye utumishi wa umma ni sehemu ya hadithi pana ya ushiriki wa wenyeji katika mustakabali wa kisiasa unaobadilika wa kanda.
Maisha ya Awali na Kuibuka kwa Utaifa wa Wapapua
Corinus Marselus Koreri Krey alizaliwa Biak mnamo 1920. Kabla ya kujulikana kama mwanaharakati wa kisiasa, alifanya kazi kama msaidizi wa matibabu, au mantri kesehatan. Pia alihudumu kama msaidizi wa Soegoro Atmoprasodjo, mkuu wa shule ya Bestuur, taasisi inayohusiana na elimu ya utawala wa ndani na utumishi wa umma huko Jayapura.
Soegoro alikuwa miongoni mwa watu waliohimiza mawazo ya utaifa miongoni mwa vijana wa Papua wakati wa miaka ya mwisho ya utawala wa kikoloni wa Uholanzi. Mzunguko wake ulijumuisha Frans Kaisiepo, ambaye alisoma katika shule hiyo, na Krey, ambaye alifanya kazi kama msaidizi wake.
Uhusiano huo ulimweka Krey ndani ya mtandao wa vijana wa Papua waliojadili utambulisho wa kisiasa, mustakabali wa nchi yao na nafasi ya Papua katika harakati mpya ya uhuru wa Indonesia.
Kulingana na akaunti zilizochapishwa na ANTARA, Jeshi la Anga la Indonesia na vyombo vingine vya habari vya Indonesia, Soegoro alipendekeza mabadiliko katika jina lililotumika kwa Papua mnamo tarehe 1 Aprili 1945. Majadiliano hayo yalionyesha hamu miongoni mwa baadhi ya wazalendo wa Papua kutumia jina lenye mizizi katika historia ya wenyeji na uelewa wa kitamaduni badala ya jina la nje.
Majadiliano hayo baadaye yaliwahusisha Krey na Frans Kaisiepo, ambao mchango wao ungeonekana wazi katika mkutano mkuu wa kisiasa huko Sulawesi mwaka uliofuata.
Kuzaliwa kwa Jina Irian
Mojawapo ya vipengele vinavyotajwa mara kwa mara vya urithi wa Krey ni jukumu lake katika kuibuka kwa jina “Irian”.
Mnamo 1 Mei 1945, Krey na Frans Kaisiepo walijadili uwezekano wa kutumia jina tofauti la Papua. Majadiliano yao yalitokana na marejeleo ya kihistoria na kitamaduni ya wenyeji, ikiwa ni pamoja na mila ya Hikayat Koreri inayohusishwa na Biak.
Neno Irian lilichukuliwa kutoka lugha ya Biak, ambapo lilieleweka kumaanisha “moto” au “joto”. Maelezo hayo yaliunganishwa na nafasi ya kijiografia ya Papua kama nchi ambapo jua huchomoza.
Jina hilo pia lilipata tafsiri ya kisiasa ndani ya harakati za uzalendo. Kulingana na masimulizi yaliyohifadhiwa na familia ya Krey na kuripotiwa na ANTARA, aliwaelezea watoto wake na wajukuu zake neno hilo mara kwa mara kupitia kifungu “Ikut Republik Indonesia Anti-Netherlands”, ikimaanisha “Jiunge na Jamhuri ya Indonesia dhidi ya Uholanzi”.
Maelezo haya yakawa sehemu ya maelezo ya kihistoria ya jinsi jina hilo lilivyokua. Maana ya lugha na tafsiri ya kisiasa inapaswa kueleweka kama vipengele vinavyohusiana lakini tofauti vya hadithi.
Jina hilo baadaye lilikuzwa miongoni mwa viongozi wa kitamaduni wa Papua. Kaisiepo alipeleka pendekezo hilo katika uwanja wa kisiasa alipowawakilisha vijana wa Papua katika Mkutano wa Malino mnamo tarehe 18 Julai 1946.
Mkutano huo ulikuwa mkutano muhimu katika mijadala ya kisiasa iliyofadhiliwa na Uholanzi kuhusu mustakabali wa visiwa vya Indonesia. Matumizi ya Kaisiepo ya jina Irian yaliipa neno hilo hadhira pana ya kisiasa.
Kwa Krey, mpango huo ulikuwa zaidi ya zoezi la kutaja majina. Ulionyesha juhudi za wazalendo wa Papua kuelezea utambulisho wao na matarajio yao ya kisiasa kwa maneno yao wenyewe wakati wa kipindi cha miradi ya kikoloni na ya uzalendo inayoshindana.
Kipindi hiki pia kinaonyesha michango ya watu mashuhuri wa Papua ambao walikuwa hai katika mijadala ya kisiasa kabla ya kumalizika rasmi kwa mapambano ya uhuru wa Indonesia.
Kuandaa Kupitia Kamati Indonesia Merdeka
Shughuli za kisiasa za Krey ziliimarika zaidi mwaka wa 1947, alipojiunga na Kamati ya Uhuru wa Indonesia ya Kamati Indonesia (KIM), au Kamati ya Uhuru wa Indonesia.
Alihudumu kama katibu wa pili wa shirika hilo chini ya Dkt. Gerungan. Marthen Indey alishikilia wadhifa wa Kamishna wa Kwanza, na wanaume hao wawili wakawa washirika wa karibu katika harakati hizo.
KIM ilifanya kazi kama shirika la kisiasa linalopinga mamlaka ya kikoloni ya Uholanzi iliyoendelea huko Papua. Wajumbe wake waliunga mkono harakati za uhuru wa Indonesia na wakatafuta kuimarisha harakati hizo kupitia mitandao ya ndani na mashirika ya kisiasa.
Wakati mamlaka ya Uholanzi yalipofahamu shughuli za shirika hilo, Dkt. Gerungan alirudishwa Ambon, kulingana na maelezo ya kihistoria yaliyoripotiwa na ANTARA na detikNews. Shughuli za KIM huko Papua baadaye ziliendelezwa na Krey na Marthen Indey.
Kazi yao ilifanyika katika mazingira magumu ya kisiasa. Mamlaka ya Uholanzi yaliendelea kudhibiti eneo hilo, huku wazalendo wa Indonesia wakitafuta kupanua ufikiaji wa harakati za uhuru hadi maeneo yaliyobaki chini ya utawala wa Uholanzi.
Nafasi ya Krey ndani ya KIM ilimweka miongoni mwa waandaaji waliosaidia kuendeleza harakati za kisiasa zinazounga mkono Indonesia huko Papua. Uhusiano wake na Indey pia ulimuunganisha na mtandao mpana wa wanaharakati wa Papua ambao michango yao baadaye ingetambuliwa katika historia ya kitaifa ya Indonesia.
Mapambano ya kisiasa hayakuishia kwenye hotuba za umma au ishara za ishara pekee. Yalihusisha kupanga watu, kudumisha mawasiliano na kudumisha mitandao chini ya uangalizi wa kikoloni.
Vipindi Vinne vya Kifungo Chini ya Utawala wa Uholanzi
Shughuli za kisiasa za Krey ziligharimu sana kibinafsi. Masimulizi ya kihistoria yanayotokana na hati zilizoachwa na familia yake na ushuhuda kutoka kwa jamaa zake yanasema kwamba alifungwa na mamlaka ya Uholanzi mara nne tofauti.
Kulingana na wasifu wa ANTARA wa tarehe 18 Februari 2021, kipindi cha kwanza cha kifungo kilifanyika katika Gereza la Kota Nica huko Jayapura kuanzia tarehe 1 hadi 7 Desemba 1945.
Alifungwa tena katika Gereza la Abepura huko Jayapura kuanzia tarehe 7 Machi hadi 7 Agosti 1947. Kipindi chake cha tatu cha kifungo kilikuwa katika Gereza la Biak kuanzia tarehe 7 Desemba 1949 hadi 7 Juni 1950.
Kipindi kirefu zaidi kilikuwa katika Gereza la Digul, ambapo alishikiliwa kwa miaka saba, kuanzia tarehe 7 Juni 1950 hadi 7 Agosti 1957.
Kukamatwa mara kwa mara kunaonyesha shinikizo linalowakabili wanaharakati waliohusika katika upinzani wa kisiasa dhidi ya utawala wa Uholanzi. Kufungwa kwa Krey pia kukawa sehemu ya rekodi ya maandishi ya kuhusika kwake katika harakati za uhuru.
Kulingana na ANTARA, hati kadhaa zinazothibitisha vipindi vyake vya kifungo zilisainiwa au kusainiwa kwa saini na Marthen Indey, ambaye pia alikuwa amefungwa pamoja naye.
Simulizi ya Familia ya Mateso Makali
Mojawapo ya simulizi zenye kusumbua zaidi kuhusu kifungo cha Krey inahusu matibabu aliyoripotiwa kupata huko Digul.
Mwanawe wa pili, Max Krey, aliiambia ANTARA kwamba baba yake alikuwa ameelezea kuzikwa kwenye shimo kuanzia kiunoni hadi chini, huku saruji ikipakwa kuzunguka sehemu ya chini ya mwili wake hadi ulipoganda. Kulingana na simulizi ya familia, tukio hilo liliacha eneo lililoathiriwa likiwa na michubuko na rangi iliyobadilika kwa muda mrefu.
Simulizi hiyo ilipitishwa na Krey kwa familia yake na baadaye ikaripotiwa kupitia mahojiano na mkewe, Martina Krey, na watoto wao.
Ni muhimu kutofautisha ushuhuda huu na rekodi rasmi zilizoandikwa kwa uhuru za tukio hilo. Hadithi hiyo imewasilishwa katika ripoti inayopatikana kama kumbukumbu iliyoshirikiwa na Krey na familia yake, ikiungwa mkono na rekodi pana ya maandishi ya kifungo chake.
Hata hivyo, simulizi hiyo inatoa mwelekeo wa kibinafsi kwa historia ya kifungo cha kisiasa huko Papua ya kikoloni. Inaonyesha jinsi matokeo ya uanaharakati wa kisiasa yalivyoenea zaidi ya nyanja ya umma na hadi katika maisha ya wanaharakati na familia zao.
Kutambuliwa Kupitia Jeshi la Anga la Indonesia
Baada ya miaka mingi ya kuhusika kisiasa na kifungo, Krey baadaye alihusishwa na Jeshi la Anga la Indonesia.
Kuanzia 1967 hadi 1975, alishikilia cheo cha heshima cha Meja wa Anga wa Titular. Hadhi ya heshima ya kijeshi ilitolewa kwa watu wa Papua waliotambuliwa kwa michango yao katika mapambano dhidi ya utawala wa kikoloni wa Uholanzi.
Alikuwa miongoni mwa viongozi kadhaa wa Papua waliopokea vyeo vya heshima vya kijeshi. Marthen Indey pia alishikilia cheo cha heshima cha Meja, huku Abraham Dimara akipokea cheo cha heshima cha Meja katika Jeshi la Indonesia.
Krey pia alihudumu kama afisa katika Kituo cha Anga cha Jayapura. Majukumu yake ya baadaye ya umma yaliongezeka zaidi ya utumishi wa kijeshi: akawa mjumbe wa Bunge la Ushauri la Muda la Watu (MPRS) kwa kipindi cha 1964 hadi 1968 na akapokea Nyota ya Mkongwe wa Indonesia.
Majukumu haya yalionyesha mabadiliko yake kutoka kwa mratibu wa kisiasa wakati wa kipindi cha ukoloni hadi kuwa mtu wa umma ndani ya taasisi za baada ya uhuru za Indonesia.
Kutambuliwa kwake na serikali pia kulikuwa sehemu ya juhudi pana za kutambua mchango wa viongozi wa Papua kwa uhuru wa Indonesia na maendeleo ya kisiasa ya nchi hiyo baadaye.
Kugunduliwa Upya kwa Urithi Wake Mwaka 2021
Ingawa mchango wa Krey ulijulikana kwa familia yake na wanaharakati wenzake, hadithi yake ilipokea umakini mkubwa wa umma mnamo Februari 2021 kufuatia mpango wa Kituo cha Anga cha Silas Papare cha Jeshi la Anga la Indonesia huko Jayapura.
Mchakato huo ulianza wakati Kamanda wa Kituo cha Anga cha Jeshi la Anga la Indonesia, Makamu Marshal, Budhi Achmadi, alipotembelea familia ya Marthen Indey, Shujaa wa Kitaifa wa Papua.
Wakati wa ziara hiyo, alikutana na Aksamina Talapessy, anayejulikana sana kama Mama Aca, mjukuu wa Indey ambaye alikuwa amemtunza hadi kifo chake. Aliwasilisha ujumbe wa babu yake kuhusu mchango wa Krey kwa Papua na Indonesia.
Mama Aca alisema kwamba Krey alistahili kutambuliwa kitaifa sawa na ule uliopokelewa na Indey. Pia alimwomba kamanda wa kituo cha angani kukutana na familia ya Krey na kuhakikisha kwamba mchango wake haupuuzwi.
Katika mahojiano yaliyoripotiwa na ANTARA, alisema:
“Mchango wa Corinus Krey kwa Indonesia na Papua ulikuwa muhimu sana. Utambuzi wowote ambao serikali inampa babu yangu, Corinus Krey pia anastahili.”
Pia alieleza kwamba Krey alimsaidia babu yake katika shughuli zinazohusiana na ujasusi wakati wa mapambano yao ya kisiasa.
Simulizi hiyo ilimsukuma Budhi Achmadi kuwasiliana na familia ya Krey. Kupitia mazungumzo na mkewe, Martina Krey, na watoto wake, kambi ya anga ilikusanya taarifa zaidi kuhusu maisha na shughuli zake.
Nyaraka hizo zilijumuisha rekodi zilizoachwa na Krey na ushuhuda wenye herufi za kwanza za Marthen Indey. Nyenzo hizi zilisaidia kutoa msingi wa juhudi mpya za kurekodi mchango wake wa kihistoria.
Pendekezo la Kutambuliwa kwa Shujaa wa Kitaifa
Kufuatia mikutano na familia ya Krey, Kituo cha Anga cha Silas Papare kilitangaza mipango mnamo Februari 2021 ya kumpendekeza kama shujaa wa kitaifa kutoka Papua.
Budhi Achmadi aliiambia ANTARA kwamba pendekezo hilo litahitaji mchakato rasmi unaohusisha serikali ya kikanda, ukusanyaji wa hati za kihistoria, semina za umma na uthibitishaji wa ushuhuda.
Alionya kwamba mchakato huo ungechukua muda kwa sababu ushahidi wa kihistoria ulihitaji kuchunguzwa na kuthibitishwa.
“Mchakato huo unahitaji mambo mengi kutayarishwa, kuhakikiwa na kuthibitishwa,” Budhi alisema, akielezea kwamba uteuzi huo ungehusisha hatua kadhaa.
Mpango huo ulipokea usaidizi kutoka kwa Serikali ya Mkoa wa Papua wakati huo. Muhammad Musaad, wakati huo Msaidizi wa Masuala ya Uchumi na Ustawi wa Watu katika utawala wa mkoa, alisema michango ya watu mashuhuri wa Papua katika historia ya taifa inastahili kutambuliwa.
Alisema serikali ilikuwa tayari kuunga mkono mchakato huo, ikibainisha kuwa kutambuliwa kwa watu wengi zaidi wa Papua pia kutaimarisha historia ya kitaifa ya Indonesia.
Ribka Haluk, ambaye wakati huo alikuwa mkuu wa Shirika la Masuala ya Jamii la mkoa, pia alisema kwamba ushahidi halisi wa kihistoria ungekuwa muhimu. Alieleza kwamba timu maalum kutoka serikali kuu au ya mkoa kwa kawaida ingechunguza hati na kupata ushuhuda kutoka kwa watu wanaohusiana na matukio ya kihistoria.
Pendekezo hilo lilikuwa hatua muhimu kuelekea utambuzi mpana, lakini halipaswi kuchanganywa na tamko rasmi la hadhi ya Shujaa wa Kitaifa. Vyanzo vilivyotajwa hapa vinarekodi pendekezo hilo na mchakato wa maandalizi, si uamuzi wa mwisho wa rais kutoa cheo hicho.
Kuhifadhi Mchango wa Papua kwa Historia ya Indonesia
Hadithi ya Krey ni sehemu ya historia pana ya ushiriki wa Wapapua katika harakati za uhuru wa Indonesia. Shughuli zake pamoja na Frans Kaisiepo na Marthen Indey zinaonyesha kwamba wanasiasa wa Papua walicheza majukumu muhimu katika kuunda mijadala kuhusu mustakabali wa eneo hilo.
Michango yao pia inaonyesha kwamba historia ya uhusiano wa Papua na Indonesia haiwezi kueleweka tu kupitia matukio yaliyotokea baada ya kipindi cha ukoloni. Upangaji wa kisiasa, utambulisho wa kitamaduni na mijadala kuhusu uhusiano wa kitaifa ilikuwa tayari ikifanyika miongoni mwa viongozi wa Papua wakati wa miaka ya 1940.
Jina Irian, shughuli za KIM na uzoefu wa wanaharakati waliofungwa na mamlaka ya Uholanzi zote ni sehemu ya rekodi hiyo ya kihistoria.
Kwa vizazi vichanga, kuandika hadithi hizi ni muhimu si tu kwa kuelewa historia ya kitaifa bali pia kwa kutambua watu binafsi na jamii zilizoshiriki katika mabadiliko makubwa ya kisiasa.
Ushiriki wa Jeshi la Anga la Indonesia, serikali ya mkoa na familia ya Krey katika juhudi za kuhifadhi urithi wake unaonyesha jukumu ambalo taasisi za umma na familia zinaweza kuchukua katika utafiti wa kihistoria na ukumbusho.
Hitimisho
Maisha ya Corinus Marselus Koreri Krey yanaunganisha sura kadhaa muhimu katika historia ya kisasa ya Papua: kuibuka kwa utaifa wa Papua, kupitishwa kwa jina Irian, kupanga kisiasa kupitia Kamati Indonesia Merdeka, kifungo chini ya utawala wa Uholanzi na baadaye utumishi ndani ya taasisi za Indonesia.
Uzoefu wake unaonyesha mchango wa watu mashuhuri wa Papua waliounga mkono harakati za uhuru wa Indonesia na kufanya kazi pamoja na viongozi kama vile Frans Kaisiepo na Marthen Indey. Vipindi vyake vinne vya kifungo, ikiwa ni pamoja na miaka saba huko Digul, pia vinaonyesha hatari za kibinafsi zinazowakabili wanaharakati wanaopinga mamlaka ya kikoloni.
Jitihada mpya za kuandika maisha yake mwaka wa 2021 zilitoa fursa ya kutoa mchango wake kwa hadhira pana. Pendekezo la utambuzi wa Shujaa wa Kitaifa pia lilionyesha umuhimu wa kuhifadhi hati za kihistoria, ushuhuda wa familia na masimulizi kutoka kwa wanaharakati wenzake.
Kwa Indonesia, kutambua michango ya watu mashuhuri wa Papua kama vile Krey husaidia kuwasilisha maelezo kamili ya historia ya uhuru wa nchi hiyo. Kwa Papua, hadithi yake ni ukumbusho kwamba viongozi wa eneo hilo walikuwa washiriki hai katika maamuzi ya kisiasa na harakati zilizounda utambulisho wa kisasa wa eneo hilo.
Urithi wake unastahili utafiti wa kihistoria unaoendelea, uandishi makini na utambuzi kulingana na ushahidi uliothibitishwa. Kumkumbuka Corinus Krey si tu kuhusu kukumbuka safari ya kisiasa ya mtu mmoja; pia ni kuhusu kutambua nafasi ya watu wa Papua katika historia pana ya Indonesia.
Soma Pia
Sultani Nuku na Mambri wa Papua Dhidi ya Ukoloni wa Uholanzi
Machmud Singgirei Rumagesan: Mfalme wa Papua Aliyeunganisha Watu Wake na Jamhuri ya Indonesia
Marthen Indey: Shujaa wa Papua Aliyepigania Kuunganishwa na Indonesia
Johannes Abraham Dimara: Shujaa wa Papua Aliyejumuisha Umoja Usioweza Kuvunjika wa Indonesia
Zainal Abidin Syah: Sultani wa Tidore Anayeunganisha Papua na Indonesia
Silas Papare: Shujaa wa Papua Aliyefunga Papua na IndonesiaFrans Kaisiepo: Patriot wa Papuan na Mbunifu wa Umoja kwenye Dokezo la Rp 10,000 la Indonesia
