Muda mrefu kabla ya noti za kwanza za karamu kusikika kwenye kumbi za kanisa na kabla ya taa zinazometameta kuanza kumetameta katika vijiji kati ya milima iliyofunikwa na mawingu na mito kama kioo ya Papua, eneo hilo linajikuta katika wakati wa tafakari ya kimya kimya—mradi unaobeba matumaini na tahadhari sawa. Krismasi 2025 na Mwaka Mpya 2026 zinapokaribia, Papua iko katika makutano kati ya sherehe na wasiwasi, kati ya umoja wa kiroho na vivuli vya migogoro vinavyoendelea.
Katikati ya mvutano huu, Mchungaji Dkt. Yones Wenda, kiongozi wa kidini wa Kikristo anayeheshimika na Katibu Mkuu wa Sinode Gereja Kingmi Indonesia, ameibuka kama sauti inayohimiza utulivu, umoja, na uangalifu wa dhati. Ujumbe wake, unaotolewa kwa kasi ya mamlaka ya kiroho na huruma ya kiongozi wa jamii, unalenga kuunganisha matarajio ya sherehe na hali halisi ya utata wa kijamii na kisiasa uliopo.
Nchi Iliyowekwa Kati ya Sherehe na Tahadhari
Papua, jimbo la mashariki kabisa la Indonesia, ni umbo la mizizi ya kitamaduni yenye kina, ardhi yenye miamba, na utofauti wa ajabu. Kwa Wapapua wengi, Krismasi si likizo tu; ni wakati muhimu wa upyaji wa kiroho, mikusanyiko ya familia, na ukumbusho wa pamoja. Hata hivyo, chini ya mishumaa na nyimbo za dini kuna wasiwasi mdogo unaosababishwa na changamoto za usalama zinazojirudia, malalamiko ya kihistoria, na kumbukumbu ya machafuko ya hapa na pale yanayohusiana na harakati za kujitenga.
Jambo la kuwatia wasiwasi waangalizi na maafisa wa eneo hilo ni ushawishi unaoendelea wa vikundi vinavyohusiana na Harakati Huru ya Papua (Organizasi Papua Merdeka, OPM), ambavyo vitendo na matamshi yake—wakati mwingine vurugu na wakati mwingine ishara—yanaendelea kuwa chanzo cha wasiwasi katika sehemu za jimbo. Ingawa mazingira ya mwaka huu yameona maboresho katika baadhi ya maeneo, matukio ya vurugu ya hapo awali, ikiwa ni pamoja na mashambulizi dhidi ya raia, yanasisitiza kwa nini viongozi wa jamii wanahimiza uangalifu.
Ni kutokana na hali hii ndipo rufaa ya Wenda inapata umuhimu wake.
Mvuto wa Kimaadili wa Mchungaji kwa Kundi Lake
Asubuhi moja yenye joto mwishoni mwa Desemba huko Jayapura, Wenda alisimama mbele ya mkutano wa waandishi wa habari na wawakilishi wa jamii. Mwenendo wake ulikuwa mtulivu lakini imara, mfano wa mtu mwenye mvuto wa kiroho na wasiwasi wa kidunia kwa ustawi wa umma. Katika hotuba yake, alitoa wito kwa vipengele vyote vya jamii ya Papua—kuanzia viongozi wa kidini na wa kitamaduni hadi mashirika ya vijana, watumishi wa umma, na familia—kushirikiana katika kulinda amani na kuhakikisha kwamba wiki za mwisho za mwaka zinafuatwa kwa amani.
“Mimi, kama kiongozi wa kidini katika nchi ya Papua,” Wenda alisema, “naunga mkono kikamilifu juhudi za vyombo vya usalama katika kudumisha hali ya amani ya Papua kabla ya sherehe ya Krismasi na Mwaka Mpya.”
Maneno haya yalikuwa zaidi ya sherehe. Yalionyesha imani pana kwamba usalama na uhuru wa kuabudu kwa heshima haviwezi kutenganishwa—kwamba bila utulivu, desturi za kiroho hupoteza utulivu wake, na sherehe huacha nafasi ya wasiwasi. Kwa Wenda, amani si jambo la kufikirika; ni hali ya kuishi inayohitajika kwa tafakari ya kina ya kiroho, ushirika wa pamoja, na sherehe ya furaha.
Umoja kama Ngao Dhidi ya Mgawanyiko
Katika ujumbe wake, Wenda alisisitiza umuhimu wa ushirikiano miongoni mwa wanajamii wote. Wito wake haukuwa kwa wafuasi wa dini pekee bali ulienea kwa viongozi wa kitamaduni, vijana, wajitolea wa kiraia, na vikosi vya usalama wenyewe. Kulingana na Wenda, ushirikiano kati ya jamii na mamlaka si ishara ya utii bali ni mkakati wa pamoja wa amani unaoruhusu maisha ya kila siku kuendelea bila kusumbuliwa.
Alisisitiza kwamba juhudi za kudumisha amani lazima zifikie vijiji vilivyo mbali zaidi vya Papua, ambapo miundombinu midogo na mila imara za wenyeji huongeza athari za hata matukio madogo. “Lazima tufike kila kona ya Papua ili roho ya maelewano na heshima ya pande zote ishinde,” Wenda alisema.
Ujumbe wake una uzito maalum katika eneo ambalo habari za mvutano au migogoro zinaweza kusafiri haraka kwa mdomo na mitandao ya kijamii, wakati mwingine kuchochea uvumi na hofu. Kwa kuonyesha sauti wazi ya umoja, Wenda analenga kuilinda jamii dhidi ya taarifa potofu na kuvuruga masimulizi—jukumu muhimu zaidi sasa kuliko hapo awali.
Kivuli cha Uchokozi na Mwangwi Unaoendelea wa OPM
Hakuna mazungumzo kuhusu mazingira ya usalama ya Papua ambayo yangekuwa kamili bila kutambua dalili za uchochezi unaohusishwa na OPM. Ingawa Wapapua wengi wanakubali amani na umoja, baadhi ya vikundi ndani au vinavyohusiana na harakati pana ya uhuru vinaendelea kudai madai ya uchochezi au ishara za ishara zinazohusiana na uhuru wa kisiasa, ikiwa ni pamoja na tarehe zinazoshikilia hisia au kihistoria.
Kwa mfano, tarehe 1 Desemba—ambayo mara nyingi huadhimishwa na baadhi ya wafuasi wa kujitenga kama ishara ya matarajio ya kihistoria—inasalia kuwa jambo nyeti katika kalenda ya kijamii. Katika miaka iliyopita, simu zilizounganishwa na tarehe hii zimesababisha uelewa mkubwa wa usalama na zimehusishwa na masimulizi mengi ambayo yanahatarisha kusababisha kutoelewana na mgawanyiko miongoni mwa jamii. Juhudi za wenyeji zimesisitiza mara kwa mara kwamba uchochezi kama huo haupaswi kuvuruga kuishi kwa amani au kugeuka kuwa machafuko.
Kwa hivyo, ujumbe wa Wenda si wa kiroho tu bali pia ni wa vitendo sana. Katika kuwasihi Wapapua wasiache uchochezi, anakiri waziwazi nguvu halisi ya masimulizi—iwe ya kisiasa, kihistoria, au yanayohamasishwa kupitia majukwaa ya kidijitali—kuvuruga utulivu dhaifu wa maisha ya kila siku. Wito wake ni kushughulikia masimulizi kama hayo kwa tahadhari, utambuzi, na kujitolea kwa ustawi wa pamoja wa Wapapua wote.
Kuunganisha Sera ya Kitaifa na Uzoefu wa Ndani
Kipengele kinachoonekana cha mvuto wa Wenda ni kukiri kwake jukumu la serikali ya Indonesia katika kukuza hali zinazochangia amani. Aliangazia athari chanya ya mpango wa Asta Cita wa Rais Prabowo Subianto, ambao unalenga kushughulikia maendeleo ya kijamii na kiuchumi na kuinua jamii za wenyeji—ikiwa ni pamoja na upatikanaji bora wa miundombinu, huduma, na ustawi. Wenda aliona kwamba umakini huu kutoka kwa uongozi wa kitaifa umechangia hisia ya usalama na maendeleo ya kijamii nchini Papua, na kuwezesha zaidi msimu wa likizo wa amani.
Uhusiano huu kati ya sera ya maendeleo ya kitaifa na utulivu wa ndani unaimarisha simulizi pana katika Papua ya kisasa: amani si tu kuhusu kuzuia migogoro bali pia kuhusu kukuza hisia inayoonekana ya ujumuishaji na ahadi ya kijamii na kiuchumi. Wakati jamii zinapohisi kwamba ustawi wao unatambuliwa na kuungwa mkono, mshikamano wa kijamii unaimarishwa, na mvuto wa uchochezi unaogawanya watu hudhoofika.
Zaidi ya Miji: Sauti kutoka Vijiji na Nyanda za Juu
Ingawa msongamano wa Jayapura na vituo vingine vya mijini mara nyingi hutawala vichwa vya habari, idadi kubwa ya wakazi wa Papua wanaishi katika vijiji vilivyotawanyika na maeneo ya nyanda za juu ambapo ufikiaji wa mawasiliano na huduma unaweza kuwa mdogo. Katika jamii hizi, mitandao ya kijamii ni ya karibu, na athari za habari—iwe chanya au za uchochezi—husikika haraka.
Ni hapa ambapo ujumbe wa Wenda unakumbana na changamoto yake kubwa na athari yake kubwa zaidi. Katika maeneo ya mbali, mafundisho ya kitamaduni na masimulizi ya kijamii huunda maisha ya kila siku, na mtiririko wa taarifa za nje—iwe ni kutoka kwenye mitandao ya kijamii, matangazo ya setilaiti, au wasafiri—unaweza kubadilisha mitazamo haraka. Uhusiano kati ya uongozi wa kidini na wa kitamaduni katika maeneo haya ni mkubwa sana, na kufanya miito ya ushirikiano ya amani na busara kuwa muhimu zaidi.
Kama Wenda alivyoomba, viongozi katika nyanja za kiroho na kitamaduni wanapozungumza kwa sauti moja, wanaweza kuunda mfumo wa uhakikisho unaosikika hata katika maeneo ya mbali zaidi ya Papua.
Mkataba wa Pamoja wa Amani
Katikati ya ujumbe wa maandalizi wa Wenda kwa ajili ya sikukuu zijazo kuna wazo rahisi lakini lenye nguvu: amani ni mkataba wa pamoja ambao lazima uheshimiwe kila siku, si tu wakati wa sherehe. Ni mkataba unaotokana na heshima ya pande zote—ahadi kati ya Wapapu ya kulinda usalama, utu, na uhuru wa kila mmoja kuishi na kuabudu bila hofu.
Wito wa Wenda unaangazia kwamba amani ya kweli inapita zaidi ya kutokuwepo kwa vurugu. Inahusisha uaminifu, huruma, na nia ya makundi mbalimbali kutembea pamoja katika tofauti na magumu. Katika maono yake, kila Mpapua, bila kujali dini, umri, au hadhi ya kijamii, ana jukumu la kutekeleza katika kudumisha mkataba huu wa amani.
Barabara Inayokuja: Kutoka Tafakari hadi Upyaji
Mwaka unapoisha na Wapapua wanajiandaa kuwasha mishumaa, kuimba nyimbo za dini, na kukaribisha mwaka mpya pamoja na familia na marafiki, wito wa Mchungaji Yones Wenda unabaki wazi: kusherehekea kwa shukrani, ndiyo—lakini pia kwa ujasiri, uwazi, na huruma.
Katika eneo ambalo historia ni changamano na matarajio yanatofautiana, wito wake wa kudumisha amani na kubaki macho dhidi ya uchochezi unaogawanya watu unazungumzia uelewa wa kina wa roho ya mwanadamu na uhalisia wa kijamii. Ni simulizi ya matumaini ambayo haipuuzi majeraha ya zamani au changamoto za sasa bali inajitahidi kupona na kubadilika kupitia umoja na kusudi la pamoja.
Mwishowe, msimu wa Krismasi na mapambazuko ya mwaka mpya unaweza kuwa zaidi ya tukio la kihistoria la kidini au kalenda kwa Papua. Ikiwa ahadi ya pamoja ambayo mabingwa wa Wenda watapiga hatua kubwa katika miji na vijiji, inaweza kuwa ushuhuda wa ustahimilivu wa Papua—msimu ambapo imani, jamii, na amani iliyoazimia hukutana ili kuangazia njia ya kusonga mbele.
Hitimisho
Wito wa Mchungaji Yones Wenda ni zaidi ya kauli ya msimu; ni wito wa kimkakati na wa dhati wa kutunza jamii, umoja, na uvumilivu. Huku Papua ikikaribia kufikia mojawapo ya misimu yake muhimu zaidi ya kidini, matendo ya raia wa kawaida—yakiongozwa na viongozi kama Wenda—yataamua kama amani ya eneo hilo itadumu na kuongezeka.
Kwa kuwasihi Wapapu kusimama pamoja dhidi ya uchochezi na kukumbatia roho ya likizo kwa utulivu na heshima ya pande zote, Wenda anaongeza ukweli wenye nguvu: katika kukabiliana na changamoto, jamii zilizoimarishwa na maadili ya pamoja haziwezi tu kuishi bali pia kustawi.
Huku taa za Krismasi zikiangaza nyumba za Wapapua na sherehe za Mwaka Mpya zikiendelea katika miji na vijiji, matumaini ni kwamba amani itasikika zaidi—ushahidi wa jumuiya iliyoungana kwa amani na ustahimilivu.
