Katika miaka ya hivi majuzi, mapambano dhidi ya usambazaji mkubwa wa vinywaji haramu vya vileo, vinavyojulikana sana nchini Indonesia kama miras (minuman keras), yameibuka kuwa mojawapo ya changamoto kubwa zaidi katika Papua Barat (West Papua). Viongozi wa jumuiya, wabunge, viongozi wa kidini, na maafisa wa serikali wote wanakubali kwamba matumizi mabaya ya pombe yamechangia sio tu kuzorota kwa maadili bali pia kuongezeka kwa uhalifu, umaskini na migogoro ya kijamii katika eneo hilo.
Mapambano dhidi ya pombe si geni nchini Papua. Kwa miongo kadhaa, mashirika ya kiraia yameibua hofu kuhusu athari mbaya za unywaji pombe kwa jamii za wenyeji. Hata hivyo, kutokana na uhalifu unaohusiana na ulevi kuendelea kuongezeka, suala hilo kwa mara nyingine tena limechukua nafasi kubwa, na kulazimisha mjadala mpana kuhusu harambee kati ya serikali, bunge, polisi, na jamii katika kupambana na tatizo hili lililokuwa limekita mizizi.
Pombe kama Mzizi wa Matatizo ya Kijamii
Katika maeneo mengi ya mijini ya Papua Barat—hasa Manokwari, Sorong, na Fakfak—pombe haramu imepatikana kwa urahisi licha ya kanuni zilizopo. Kulingana na wabunge wa eneo hilo, usambazaji wa pombe zisizo na leseni bado umekithiri, huku vibanda vidogo na minyororo ya usambazaji iliyofichwa ikichochea soko.
Matokeo yake yanaonekana. Rekodi za polisi katika wilaya kadhaa zinaonyesha uwiano mkubwa kati ya matumizi ya pombe na uhalifu wa vurugu, ikiwa ni pamoja na unyanyasaji wa nyumbani, ugomvi wa mitaani, na hata mauaji. Viongozi wa jumuiya wanaonya kuwa pombe inamomonyoa maadili ya kitamaduni ya Wapapua ya mshikamano na maelewano ya jumuiya huku pia ikizidisha hali ya kiuchumi kwa kuziingiza familia katika mzunguko wa umaskini.
“Pombe inaharibu kizazi chetu chachanga. Inadhoofisha nidhamu, inahimiza vurugu, na inazuia watu kufuata elimu au kazi ya uzalishaji,” alisema mbunge mmoja wakati wa kikao cha bunge huko Manokwari, akiangazia udharura wa udhibiti mkali.
Wito wa Bunge wa Harambee
Bunge la Ushauri la Watu (MPR) kwa ajili ya Papua limerudia mara kadhaa kutoa wito wa kuwepo kwa ushirikiano imara kati ya taasisi za serikali, polisi, na jumuiya pana katika kushughulikia mgogoro huo.
Katika taarifa ya hivi majuzi, wawakilishi wa MPR walihimiza tawala za mitaa kushughulikia matumizi mabaya ya pombe sio tu kama suala la utekelezaji wa sheria lakini kama changamoto ya kisekta inayohitaji elimu, mipango ya afya, na njia mbadala za kiuchumi kwa watu walio hatarini.
“Harambee kati ya bunge, serikali, na jamii ni muhimu,” alisema mwanachama wa MPR aliyenukuliwa na Antara News. “Hatuwezi kutarajia polisi pekee kubeba jukumu hilo. Ushirikishwaji wa jamii na kujitolea kwa viongozi wa mitaa ni muhimu kwa usawa.”
Mtazamo huu unasisitiza makubaliano yanayokua: kwamba vita dhidi ya pombe haviwezi kushinda kwa uvamizi na kukamatwa pekee bali inahitaji hatua za jumla zinazoshughulikia sababu za msingi za mahitaji na usambazaji.
Serikali za Mitaa Hatua
Serikali kadhaa za mitaa huko Papua Barat zimeanza kuwasilisha kanuni zinazolenga kuimarisha mzunguko wa pombe. Serikali ya Manokwari Regency, kwa mfano, imetoa sheria za mitaa (perda) zinazozuia uuzaji na usambazaji wa vileo, na utekelezaji unafanywa kupitia ukaguzi wa mara kwa mara.
Hata hivyo, kama Kompas alivyoripoti, changamoto bado ni kubwa. Wasambazaji haramu ni wepesi kuzoea, mara nyingi hufanya kazi katika mitandao iliyofichwa ambayo ni ngumu kwa mamlaka kufuatilia. Wakati huohuo, motisha za kiuchumi kwa wafanyabiashara kuuza pombe—kutokana na mahitaji makubwa na viwango vya faida—huifanya kuwa kishawishi cha kudumu.
Licha ya vikwazo hivi, viongozi bado wamedhamiria. “Tumejitolea kulinda mustakabali wa vijana wa Papua. Pombe inaweza kuleta faida ya muda mfupi, lakini itaharibu vizazi vizima kwa muda mrefu,” mwakilishi mmoja wa serikali ya Manokwari alisema wakati wa msako dhidi ya uuzaji wa pombe haramu.
Wajibu wa Viongozi wa Kidini na Kimila
Kwa muda mrefu taasisi za kidini zimekuwa na fungu kuu katika kufanyiza mazungumzo ya kiadili katika Papua, na viongozi wengi wa makanisa wamezungumza dhidi ya kuenea kwa kileo. Badan Musyawarah Antar-Gereja Nasional (Bodi ya Kitaifa ya Ushauri ya Makanisa, au BAMAGNAS) Papua Barat hivi majuzi alizikumbusha serikali za eneo kuimarisha ufuatiliaji na utekelezaji, akisisitiza kwamba matumizi mabaya ya pombe hayatishii usalama tu bali pia utambulisho wa kiroho na kitamaduni.
Wakati huo huo, viongozi wa kitamaduni mara nyingi hutumia falsafa ya Kipapua ya Satu Tungku Tiga Batu – ishara ya umoja na usawa kati ya vikundi tofauti katika jamii – kubishana kuwa pombe hudhoofisha maelewano ya jamii. Kwao, vita dhidi ya pombe havihusu tu sheria na utaratibu bali ni kulinda utamaduni wa Wapapua.
Changamoto za Polisi na Utekelezaji wa Sheria
Polisi wa Mkoa wa Papua (Polda Papua) wanasalia mstari wa mbele katika juhudi za utekelezaji. Uvamizi dhidi ya maduka ya pombe haramu hufanywa mara kwa mara, huku maelfu ya chupa zikitwaliwa kila mwaka. Hata hivyo, kuendelea kwa mzunguko wa pombe kunaonyesha vikwazo vya polisi katika kutengwa.
Maafisa wanakubali kwamba bila ushirikiano dhabiti wa jamii, shughuli zao mara nyingi hujikuna tu. “Tunaweza kunyang’anya pombe leo, lakini kesho, vifaa vipya vinawasili. Mzunguko huu hautaisha isipokuwa jamii yenyewe itakataa pombe na kuunga mkono udhibiti,” msemaji wa polisi aliiambia Tribrata News Papua.
Zaidi ya hayo, rasilimali chache na ardhi kubwa, ngumu hufanya utekelezaji kuwa changamoto. Pamoja na jumuiya nyingi kuenea katika maeneo ya mbali, kudhibiti kila mahali pa kuingilia pombe inakuwa ndoto mbaya ya vifaa.
Mjadala Juu ya Uhalalishaji
Katika miezi ya hivi majuzi, mjadala tata umeibuka mjini Manokwari kuhusu mapendekezo ya kuhalalisha na kudhibiti uuzaji wa pombe. Wafuasi wanahoji kuwa kuhalalishwa kunaweza kuifanya sekta hiyo kuwa wazi zaidi na kuruhusu serikali kukusanya ushuru, huku wapinzani wakionya kuwa itaharakisha uozo wa kijamii.
Mchambuzi mmoja wa sauti, aliyenukuliwa na Teropong News, alieleza majaribio ya kuhalalishwa kuwa “kipimo cha uharibifu wa kizazi cha dhahabu cha Wapapua wenyeji.” Kwa wakosoaji hawa, kuhalalisha kunaweza kusaliti mapambano ya kulinda jumuiya za wenyeji kutokana na athari mbaya ya matumizi mabaya ya pombe.
Upinzani wa Jamii na Juhudi za Chini
Zaidi ya kumbi za serikali na oparesheni za polisi, vuguvugu la mashinani pia limeinuka kukabiliana na tatizo hilo. Vikundi vya vijana vya mitaa na NGOs huandaa kampeni za kuongeza uelewa kuhusu hatari za pombe, mara nyingi zikihusisha na mapambano mapana dhidi ya umaskini na ukosefu wa usawa.
Baadhi ya jamii hata zimeweka marufuku yao ya kimila, na kupiga marufuku uuzaji wa pombe ndani ya mipaka ya vijiji. Hatua hizi za kimsingi zinaangazia hali ya umiliki na uwajibikaji miongoni mwa Wapapua wa kawaida ambao hawataki tena kuona vitongoji vyao vimeharibiwa na matatizo yanayohusiana na pombe.
Gharama ya Binadamu ya Pombe
Takwimu zinaeleza sehemu ya hadithi pekee. Kila kisa cha uhalifu unaohusiana na kileo ni familia iliyosambaratika, maisha yaliyopotea haraka sana, au kijana aliyeibiwa maisha yake ya baadaye. Waandishi wa habari wanaoangazia suala hilo huko Manokwari mara nyingi hukutana na visa vya kusikitisha: baba asiyeweza kuhudumia watoto wake kwa sababu ya uraibu wake, au kijana kufungwa gerezani baada ya kufanya vurugu chini ya ushawishi.
Kwa Wapapua wengi, hadithi hizi zinasikika kwa kina, zikichochea hasira lakini pia azimio la kuvunja mzunguko. Ni mwelekeo huu wa kibinadamu unaofanya mapambano dhidi ya kileo kuwa zaidi ya suala la kisera—ni mapambano ya kiadili na kitamaduni ili kuhifadhi hadhi ya watu wa Papua.
Kuelekea Suluhisho la Pamoja
Wakati mijadala inaendelea na utekelezaji unazidi, somo moja liko wazi: hakuna taasisi moja inayoweza kutatua tatizo la pombe katika Papua Barat pekee. Mafanikio yatahitaji kujitolea kwa pamoja katika tabaka nyingi za jamii.
Bunge lazima liendelee kushinikiza kuwepo kwa mifumo thabiti ya kisheria. Serikali za mitaa lazima zitekeleze kanuni kwa uthabiti. Polisi lazima wavunje mitandao haramu kwa uamuzi. Viongozi wa kidini na wa kimila lazima wahamasishe kukataa pombe kwa maadili. Na jamii lazima zizuie mvuto wa faida ya haraka kutokana na mauzo ya pombe, zikiweka kipaumbele afya ya muda mrefu ya watu wao.
Ni kupitia tu harambee kama hiyo ndipo Papua Barat inaweza kutumaini kushinda janga la pombe na kupata wakati ujao ambapo vijana wake wanaweza kustawi bila uraibu na jeuri.
Hitimisho
Usambazaji wa pombe haramu katika Papua Barat ni zaidi ya suala la utekelezaji wa sheria—ni vita kwa ajili ya nafsi ya jamii. Hatarini sio tu usalama wa umma na ustawi wa kiuchumi, lakini pia uadilifu wa maadili na kitamaduni wa jamii za Wapapua.
Mapambano hayatakuwa rahisi. Motisha zenye nguvu za kiuchumi, changamoto za vifaa, na tabia zilizokita mizizi huzuia. Lakini kwa ushirikiano endelevu kati ya bunge, serikali, polisi, viongozi wa kidini na jamii, kuna matumaini ya maendeleo ya kweli.
Kwa maneno ya mbunge mmoja wa Papua: “Hili si tu kuhusu kudhibiti kileo bali ni kuokoa wakati wetu ujao.”
