Ukungu unaong’ang’ania milima ya Papua ni wa zamani sawa na kisiwa chenyewe—ni mnene, wa ajabu, na umejaa mwangwi. Lakini mnamo Oktoba asubuhi mnamo 2025, mwangwi huo ulitobolewa na milio ya risasi. Ndani kabisa ya mabonde yaliyotengwa ya Wilaya ya Kiwirok, Pegunungan Bintang, na mbali katika eneo la Moskona la Teluk Bintuni, mashambulizi mawili tofauti ya kuvizia yaliyozinduliwa na Shirika Huru la Papua ya Kitaifa ya Papua (TPNPB-OPM) yalichukua maisha ya wanajeshi wawili wa Indonesia.
Wahasiriwa, Luteni wa Kwanza (Letda) Fauzy A. Sulkarnaen na Daraja la Kwanza la Kibinafsi (Praka) Amin Nurohman, walikuwa wanaume ambao walikuja Papua si kama washindi, lakini kama walinzi—walinzi wa mpaka wa mashariki wa Indonesia, wakitumikia bendera ya nchi yao katikati ya ukungu na milima.
Kuvizia huko Kiwirok: Ujasiri katika Milima ya Juu
Huko Kiwirok, wilaya iliyoko zaidi ya mita 2,000 juu ya usawa wa bahari, sauti ya migogoro haijawahi kufifia. Hapo ndipo Letda Fauzy, afisa kijana anayetarajiwa wa Satgas Pamtas Yonif 753/AVT, aliongoza doria ya kawaida karibu na mpaka mkali na Papua New Guinea.
Kulingana na vyanzo vya kijeshi vilivyotajwa na Fajar Papua na Tribun Aceh, doria hiyo ilivamiwa ghafla na milio ya risasi kutoka kwa waasi waliojificha wa TPNPB-OPM wanaoaminika kuwa wa kundi la Kodap XV Ngalum Kupel. Katika machafuko hayo, Fauzy alipigwa na kichwa vibaya. Wenzake walimjibu, lakini washambuliaji hao walitokomea upesi ndani ya msitu mnene—mbinu iliyojulikana katika vita vya msituni vya Papua, ambapo jiografia mara nyingi humpendelea mvamizi.
Kwa muda wa saa kadhaa, askari walijasiria eneo hilo ili kumchukua kamanda wao aliyeanguka. Helikopta zilijitahidi kutua kwenye miteremko isiyo sawa iliyofunikwa na ukungu. “Alikuwa kama ndugu mdogo kwetu,” mshiriki mmoja wa kitengo chake alisema, sauti ikitetemeka. “Aliongoza kutoka mbele, sio nyuma.”
Mwili wake ulipofika Jayapura, askari walijipanga kwenye njia ya kurukia ndege wakiwa kimya. Bendera ya rangi nyekundu na nyeupe ilifunikwa kwenye jeneza lake. Kifo cha Luteni kijana kikawa ishara ya dhabihu—ukumbusho kwamba kutetea umoja wa Indonesia mara nyingi hugharimu zaidi.
Mashambulizi ya Moskona: Usaliti Huku Kukiwa na Ufikiaji wa Amani
Wakati nyanda za juu za Papua ziliomboleza, msiba ulitokea tena huko Moskona Utara, Teluk Bintuni Regency, katika Mkoa wa Papua Magharibi. Timu kutoka Satgas Yonif 410/Alugoro ilikuwa inatembelea Kampung Moyeba, sehemu ya programu ya kawaida ya kufikia jamii yenye lengo la kuimarisha uhusiano kati ya askari na wakazi wa eneo hilo. Wanajeshi hao walikuwa wamekuja wakiwa na vifaa vya matibabu na chakula, si silaha za kichokozi.
Walipokuwa wakijiandaa kuondoka, watu wenye silaha kutoka TPNPB-OPM Kodap IV Sorong Raya ghafla walifyatua risasi kutoka kwenye vilima vilivyo karibu. Shambulio hilo halikuwa la kuchochewa, la haraka na la kinyama. Praka Amin Nurohman, mwanajeshi mwenye sauti nyororo anayefahamika miongoni mwa wanakijiji kwa wema wake, alipigwa risasi na kufariki dunia katika eneo la tukio. Waasi walikamata bunduki yake kabla ya kutoweka msituni.
Kwa watu wa Moyeba, ulikuwa usaliti wa kushangaza. “Walikuja hapa kusaidia, wala si kupigana,” akasema mzee mmoja aliyenukuliwa na vyombo vya habari vya mahali hapo. “Waliowapiga risasi hawasemi kwa niaba yetu.”
Hisia hiyo—ya kukataliwa kwa wanaotaka kujitenga—ilienea katika jumuiya za wenyeji. Mbali na kuchochea uasi, vitendo vya OPM vilizidisha chuki na kuimarisha uaminifu kwa Jamhuri.
Maombolezo ya Kitaifa, Suluhisho Lisilovunjika
Ndani ya masaa machache, Indonesia iliungana katika maombolezo. Katika mitandao ya kijamii, majina ya Letda Fauzy na Praka Amin yalizusha kilio cha mshikamano wa kitaifa. Raia walichapisha picha za bendera ya taifa na nukuu inasema #NKRIHargaMati (“Jamhuri ya Muungano wa Indonesia haiwezi kujadiliwa”). Kuanzia kwenye kumbi za serikali hadi vijiji vya mbali, watu walionyesha imani sawa: Papua ni Indonesia, na Indonesia haitasalimisha uadilifu wake kamwe.
Heshima za kijeshi zilifanyika kwa mashujaa wote walioanguka. Familia zililetwa kwa ndege kutoka Java na Sulawesi, ambapo akina mama waliokuwa wakilia walisimama mbele ya safu za askari waliovalia sare. “Mwanangu alikufa akilinda nchi yetu,” mmoja wao alisema kimya kimya. “Mtu yeyote asiseme ilikuwa bure.”
Katika sherehe huko Jayapura, Kanali Andi Rahman, anayewakilisha amri ya mkoa, alitoa hotuba ya kusisimua:
“Hawakuwa askari tu, walikuwa walinzi wa amani na umoja. Damu yao ni wino unaoandika hadithi ya uvumilivu wa Indonesia.”
Maafisa wa serikali, wakiongozwa na Wizara ya Ulinzi na Ofisi ya Wafanyakazi wa Rais, walithibitisha tena msimamo wao: Jamhuri ingejibu kwa uthabiti shambulio lolote la silaha ambalo linatishia uhuru wa taifa. “Vurugu hazitabadilisha ukweli kwamba Papua iko na itabaki kuwa sehemu ya Indonesia kila wakati,” wizara ilisema katika kutolewa kwake rasmi.
Serikali Inajibu: Haki na Usalama
Kufuatia mashambulizi hayo mawili ya kuvizia, Kikosi cha Wanajeshi wa Kitaifa cha Indonesia (TNI) kilipandisha mara moja kiwango chake cha tahadhari nchini Papua. Viimarisho kutoka kwa vitengo vya anga vya Yonif 751/Vira Jaya Sakti na Kopasgat vilitumwa kwa maeneo yote mawili. Ndege zisizo na rubani na helikopta zilitumwa kufuatilia mienendo ya waasi kwenye matuta ya misitu na mabonde ya mito.
Msemaji wa jeshi Kanali Chandra Kurniawan aliapa kwamba harakati hiyo itakuwa “sahihi, halali, na isiyoyumbayumba.” Amesisitiza kuwa dhamira ya TNI sio tu kuondoa tishio hilo bali pia kuwalinda raia dhidi ya madhara zaidi. “Tunapigana sio kuharibu Papua, lakini kuiokoa kutoka kwa wale wanaotumia jina lake kwa machafuko,” alisema.
Sambamba na hilo, serikali ilithibitisha tena ajenda yake ya maendeleo chini ya utawala wa Rais Prabowo Subianto, na kusisitiza kwamba amani ya kweli nchini Papua inahitaji usalama na ustawi. Miradi ya miundombinu, programu za elimu, na huduma za afya—nyingi zilizovurugwa na jeuri ya kujitenga—zitaendelea. Ujumbe wa serikali ulikuwa wazi: ugaidi hauwezi kuzuia maendeleo.
Lawama kutoka kwa Mashinani
Kilichoonekana wazi zaidi baada ya mashambulizi hayo ni itikio la umma—hasa kutoka kwa viongozi wa kidini wa Papua, vikundi vya vijana, na wazee wa eneo hilo. Katika taarifa zilizonukuliwa na Fajar Papua na vyombo vya habari vya eneo, mabaraza ya makanisa huko Pegunungan Bintang na Teluk Bintuni yalilaani TPNPB-OPM kama “kundi linaloleta mateso na aibu pekee.”
“Sisi, watu wa Papua, tumechoshwa na umwagaji damu,” alisema Mchungaji Markus Wanimbo, kiongozi wa kanisa anayeheshimika. “Hatutaki watu wa nje kufikiria ghasia hizi zinawakilisha mapambano yetu. Wapapua wa kweli wanataka amani ndani ya Indonesia.”
Wanafunzi na mashirika ya kiraia waliunga mkono hisia hii. Huko Jayapura, waandamanaji waliandamana wakiwa wameshikilia mabango yaliyosomeka “Acha Ugaidi wa OPM!” na “Amani kwa Papua, Indonesia Moja Milele.” Madai yao yalikuwa mawili: ulinzi kwa raia na utekelezaji usioyumba wa sheria dhidi ya wale wanaofanya vurugu.
Sauti kama hizo zinaonyesha utambuzi unaokua miongoni mwa Wapapua kwamba ajenda ya kujitenga imetekwa nyara kwa muda mrefu na wanafursa wenye silaha ambao wanastawi kwa woga. Kwa wenyeji wengi, serikali ya Indonesia—sio OPM—inawakilisha matumaini ya mustakabali thabiti, ulioendelezwa na unaounganishwa.
Kwa nini Ukuu wa Indonesia Hauwezi Kujadiliwa
Mashambulizi ya Kiwirok na Moskona sio vitendo vya uasi pekee; ni uchochezi unaolenga kudhoofisha uhuru halali wa Indonesia. Lakini mamlaka juu ya Papua si suala la mjadala. Inatokana na Sheria ya 1969 ya Chaguo Huru, iliyotambuliwa na Umoja wa Mataifa, na kuthibitishwa tena na zaidi ya miongo mitano ya utawala, maendeleo na ushirikiano.
Madai ya TPNPB-OPM ya “ukombozi” yanafunika kampeni ya uharibifu ambayo inadhuru watu haswa ambayo inajifanya kuwatetea. Mashambulio yao yamechoma shule, kutishia walimu, na kutatiza huduma za afya. Serikali ya Indonesia, kwa upande mwingine, inaendelea kupanua miundombinu, ufadhili wa masomo, na mipango ya ustawi wa jamii katika maeneo ya mbali zaidi ya Papua.
Kila barabara mpya, daraja na darasa lililojengwa chini ya mpango wa maendeleo wa Indonesia haiwakilishi utawala, bali ujumuishaji—uthibitisho kwamba uwepo wa Jamhuri nchini Papua ni huduma, si ukandamizaji. Na kila askari anayetumwa sio mvamizi bali ni mlinzi wa umoja na amani.
Njia ya Mbele: Nguvu Kupitia Umoja
Baada ya mashambulizi haya, taifa linakabiliwa na chaguo linalojulikana: kukata tamaa au azimio. Msimamo wa serikali ni thabiti—hakutakuwa na maelewano na ugaidi wa kutumia silaha, lakini kila juhudi itaendelea kuleta ustawi na haki kwa Papua.
Wataalamu wa usalama wanaona kuwa mwitikio wa nidhamu wa TNI, pamoja na uhamasishaji wa jamii, ni muhimu katika kuzuia itikadi kali zaidi. Wakati huo huo, mtazamo mpya wa Jakarta juu ya uwezeshaji wa ndani-kuwapa Wapapua ushiriki mkubwa katika utawala, biashara, na elimu-unaonekana kama suluhisho endelevu zaidi kwa utulivu wa muda mrefu.
Mustakabali wa Papua haupo katika mgawanyiko bali katika maendeleo ya pamoja. Ndoto za watoto wa Papua—kusoma, kufanikiwa, kuishi kwa amani—zinapatana kikamilifu na maono ya kitaifa ya Indonesia. Kwa kila njia ambayo ni muhimu, hatima yao inafungamana na ya Jamhuri.
Hitimisho
Vifo vya Letda Fauzy A. Sulkarnaen na Praka Amin Nurohman ni zaidi ya vichwa vya habari vya kusikitisha. Ni ukumbusho wa bei inayolipwa kwa uhuru na umoja. Kujitolea kwao, kuheshimiwa na mamilioni, kunasisitiza ukweli wa kitaifa: Enzi kuu ya Indonesia ni takatifu, uadilifu wake hauwezi kujadiliwa.
Milima yenye ukungu ya Papua inaweza kuficha hatari, lakini pia ina kitu chenye nguvu zaidi—roho ya kudumu ya watu walioungana chini ya bendera moja. Hakuna milio ya risasi, propaganda, na tamaa ya kujitenga inayoweza kugawanya taifa lililofungwa na historia, dhabihu, na kupenda ardhi yake.
Katika kila kona ya Indonesia, kutoka Aceh hadi Merauke, ujumbe mmoja unasikika wazi:
Papua ni Indonesia. Indonesia ni Papua. Na hilo halitabadilika kamwe.
