Katika maandamano yenye nguvu lakini yenye amani ambayo yalikaidi masimulizi ya mara kwa mara ya maandamano ya kiraia katika mikoa ya mashariki mwa Indonesia, mamia ya wanafunzi kutoka muungano wa Cipayung Plus huko Jayapura waliingia barabarani Jumatatu, Septemba 1, 2025. Dhamira yao ilikuwa wazi: kukuza sauti ya watu wa Papua, kutoa wito kwa usikivu, uwajibikaji, na utiifu wa masuala ya utawala.
Lakini si kile walichodai tu ambacho kilivutia uangalifu wa taifa—ni jinsi walivyodai.
Tofauti na maandamano mengi ambayo huishia kwa fujo na ghasia, maandamano yaliyoongozwa na muungano huu wa mashirika ya wanafunzi yalijitokeza kwa heshima, utaratibu na mazungumzo. Mitaa ilikuwa shwari. Mazingira yalishtakiwa kwa hatia, sio migogoro. Maandamano hayo, yaliyofanyika mbele ya DPR Papua (Baraza la Wawakilishi la Mkoa wa Papua) na baadaye Polda Papua (Makao Makuu ya Polisi ya Papua), yakawa kielelezo cha uharakati wa amani unaotokana na hekima ya ndani na haki za kikatiba za kitaifa.
Asubuhi ya Mwendo: Kukusanyika kwa Kusudi
Chini ya joto la jua la Papua, wanafunzi kutoka vyuo vikuu mbalimbali walianza kukusanyika mapema asubuhi. Wakiwa wamebeba mabango, mabango yaliyoandikwa kwa mkono, na sauti thabiti, walikutana chini ya bendera ya Cipayung Plus Jayapura—muungano mwamvuli unaojumuisha mashirika makubwa ya vijana kama vile HMI (Chama cha Wanafunzi wa Kiislamu), PMKRI (Chama cha Wanafunzi wa Kikatoliki wa Jamhuri ya Indonesia), GMKI (Harakati za Wanafunzi wa Kikristo wa Indonesia), na GMNI ya Kitaifa (Indonesia).
Umoja wao haukujengwa juu ya itikadi bali juu ya wasiwasi wa pamoja: orodha inayoongezeka ya masuala ya kitaifa ambayo hayajatatuliwa yanayoathiri Papua—kuanzia uharibifu wa mazingira na ukiukwaji wa haki za binadamu hadi uwakilishi wa kisiasa na haki ya kiuchumi.
“Hatuko hapa kuleta fujo,” Rison Zul Akbar, mratibu wa hatua hiyo na mwakilishi kutoka HMI. “Tuko hapa kuzungumza kwa niaba ya wale ambao hawasikiki kwa urahisi – wakulima, jamii za wenyeji, na wahasiriwa wa ghasia. Hii ni sauti ya kidemokrasia, sio ghasia.”
Maandamano ya Amani—Nadra na Yenye Nguvu
Waandamanaji walipokaribia lango la mbele la DPR Papua, tukio la kushangaza na la kutia moyo lilitokea. Badala ya kupeleka mizinga ya maji au kuinua vizuizi, maafisa wa usalama waliratibu kwa utulivu na viongozi wa maandamano. Wasimamizi wa wanafunzi waliovalia fulana zinazong’aa walihakikisha kwamba msongamano wa magari umetatizwa kidogo. Waandamanaji walizungumza kwa zamu kwa sauti ya sauti, wakiweka matakwa 11 rasmi ambayo yameunganishwa baada ya wiki za mashauri ya ndani.
Toni ya amani haikuonekana.
Denny Hennry Bonay, Mwenyekiti wa DPR Papua, alijitokeza binafsi kukutana na wanafunzi. Katika tendo la nadra la unyenyekevu wa kisiasa, alisimama mbele yao na kusikiliza—alisikiliza kikweli. Baada ya kukubali taarifa yao iliyoandikwa, alizungumza kwa uwazi na heshima: “Ulichokifanya leo kinawakilisha aina ya juu kabisa ya uwajibikaji wa kiraia. Ulikuja kwa amani. Ulizungumza na ukweli. Ulitoa suluhisho. Hivi ndivyo demokrasia inapaswa kufanya kazi.”
Ofisi yake baadaye ilithibitisha kwamba timu maalum ya wabunge itaundwa ili kupitia madai hayo na kufuatilia taasisi zinazofaa, katika ngazi ya mkoa na kitaifa.
Mahitaji 11: Sauti kwa Wasio na Sauti
Madai ya waandamanaji yalisomeka kama ramani ya kuelekea haki. Waligusia mada muhimu ambazo zimewaelemea watu wa Papua kwa muda mrefu:
- Maombolezo kwa waathiriwa wa ghasia—hasa wale ambao vifo vyao havijachunguzwa.
- Kulaani ukandamizaji wa serikali-kuhimiza uwazi katika utekelezaji wa sheria na uwajibikaji kwa unyanyasaji.
- Kukomesha uvamizi wa kijeshi—hasa katika maeneo ya kiraia ambapo shughuli za usalama mara nyingi huondoa jamii.
- Kukataliwa kwa ufisadi—ikiwa ni pamoja na ukosoaji wa nyongeza za mishahara kwa wanasiasa huku kukiwa na hali ngumu ya kiuchumi.
- Usaidizi wa marekebisho muhimu ya sheria—ikijumuisha Mswada wa Watu wa Kiasili na Mswada wa Urejeshaji Mali.
- Ulinzi wa maliasili—kupinga miradi ya uchimbaji madini kama ile ya Wabu Block na Papua Kusini.
- Uhuru wa kujieleza na ushiriki wa kisiasa—kuwalinda wanafunzi na wanaharakati dhidi ya uhalifu.
- Kuachiliwa kwa waandamanaji waliozuiliwa kwa amani— kote Papua na kwingineko.
- Polisi wa kijamii-kupendelea usikivu wa kitamaduni juu ya utekelezaji wa mtindo wa kijeshi.
- Ushirikishwaji wa viongozi wa kimila na kidini—kuongoza mazungumzo ya kitaifa.
- Wito wa umoja wa kitaifa na usawa—uliowekwa katika maadili ya haki, usawa na mazungumzo.
Kila jambo, wanafunzi walikazia, halikuwa malalamiko tu—lilikuwa ni mwaliko wa kujenga Papua bora pamoja.
Kutoka kwa Bunge hadi Utekelezaji wa Sheria: Siku ya Mazungumzo
Baada ya kuhitimisha maandamano katika uwanja wa DPR Papua, kikundi cha wanafunzi kilienda Polda Papua. Huko, walikaribishwa si kwa mashaka bali kwa masikio wazi. Brigedia Jenerali Faizal Ramadhani, afisa wa ngazi za juu wa polisi alikutana na wanafunzi hao na kukubali madai yao binafsi. Alielezea shukrani zake kwa nidhamu ya waandamanaji na akasisitiza utayari wa polisi kudumisha amani nchini Papua kwa uwazi na haki.
“Haya haikuwa tu maandamano-ilikuwa ni ujumbe,” Brigjen Faizal alisema. “Tunasikia wasiwasi, na tunatambua umuhimu wa kudumisha mazungumzo na umma, haswa vijana.”
Viongozi wa Mila na Jamii Wapongeza Mwenendo huo
Miongoni mwa sauti nyingi zilizoathiri hatua ya wanafunzi ni Dewan Adat Saireri, baraza la viongozi wa kiasili. Willem Saman Bonay, mkuu wa baraza hilo, alisisitiza umuhimu wa kuhifadhi utamaduni wa mawasiliano ya amani katika kila kujieleza kwa umma.
“Walichokifanya wanafunzi hawa sio tu cha kikatiba-kilikuwa kitamaduni,” alisema. “Walionyesha kuwa unaweza kubeba roho ya upinzani wa Wapapua bila kurusha hata jiwe moja. Huu ni aina ya uongozi unaotokana na ardhi, sio tu darasani.”
Mfano wa Harakati za Baadaye
Mafanikio ya maandamano haya—yaliyopimwa sio tu katika uwazi wa ujumbe wake lakini pia katika hadhi ya mbinu yake—yameibua matumaini kwamba yanaweza kuhamasisha makundi mengine ya kiraia kote Indonesia.
Mchunguzi wa kisiasa Hendrikus Sondegau aliiita “wakati wa kihistoria” katika utamaduni wa kisiasa wa Papua. “Hii inaonyesha mabadiliko kutoka kwa uharakati tendaji hadi tendaji,” alibainisha. “Cipayung Plus Jayapura imeweka mfumo wa jinsi vijana wanaweza kuunda mazungumzo ya kitaifa bila kuvunja sheria au kuchoma matairi.”
Kuangalia Mbele: Kutoka Maandamano Hadi Sera
Kwa wanafunzi wa Cipayung Plus, maandamano yalikuwa mwanzo tu. Katika mahojiano ya kufuatilia, viongozi kutoka PMKRI na GMKI walisisitiza kwamba watakuwa wakifuatilia mchakato wa kutunga sheria kwa karibu, kushiriki katika mazungumzo na DPR Papua, na kuwaelimisha wanafunzi wenzao kuhusu mchakato wa kiraia.
“Hii sio tu kama siku moja mnamo Septemba,” alisema Fransiskus Boma, mwakilishi wa GMKI. “Hii ni juu ya kuweka moto hai. Tunataka vijana wa Papua waamini kwamba mabadiliko yanawezekana-na kwamba huanza na ushiriki, sio vurugu.”
Hitimisho
Kilichotokea Jayapura asubuhi hiyo ya Septemba kilikuwa zaidi ya maandamano. Ilikuwa onyesho la tumaini- jinsi ujasiri, unapounganishwa na nidhamu na mazungumzo, unaweza kuhamisha milima. Katika jimbo ambalo mara nyingi limegubikwa na migogoro na kupuuzwa, hatua hii iliyoongozwa na wanafunzi ilileta maelezo mapya: moja ya nguvu za amani, uadilifu wa kitamaduni, na imani ya kidemokrasia.
Wakati mitaa ya Jayapura ilipokuwa tupu na mabango yakishuka, jambo moja lilibaki limewekwa katika kumbukumbu ya umma: Vijana wa Papua hawangojei mabadiliko—wanayaongoza.