Uwanja wa ndege wa kawaida wa Mopah tulivu uligeuka kuwa hatua ya sherehe. Ngoma zilisikika kila mahali, wacheza densi waliovalia mavazi mahiri walifanya miondoko ya kitamaduni, na wazee walibeba ishara za fahari ya kitamaduni. Asubuhi hiyo, watu wa Papua Kusini hawakuwa tu wakimkaribisha kiongozi mpya wa kijeshi—walikuwa wakikumbatia wakati ujao.
Kuwasili kwa Mayjen TNI Lucky Avianto, kamanda wa Kodam XXIV/Mandala Trikora iliyoanzishwa hivi karibuni, kuliashiria zaidi ya ziara ya kiitifaki. Ilikuwa ni ishara ya mabadiliko. Kwa wengi katika Merauke, Asmat, Mappi, na Boven Digoel—serikali nne zinazounda Papua Selatan—kuanzishwa kwa kamandi mpya ya kijeshi ya eneo kunabeba uzito wa kiishara na kimatendo. Inawakilisha usalama, uthabiti, na zaidi ya yote, utambuzi kwamba eneo lao ni muhimu kwa maono mapana ya Indonesia.
Wakati umati wa watu ukishangilia na kamanda kupokea taji la Pacin la kabila la Asmat, kitambaa cha kichwa cha sherehe kilichohifadhiwa kwa viongozi wanaoheshimiwa, mtu angeweza kuhisi uzito wa wakati huo. Hafla hiyo haikuwa tu juu ya upanuzi wa uwepo wa kijeshi – ilikuwa juu ya heshima, uaminifu, na ahadi kwamba vikosi vya jeshi vingesimama kando na watu.
Makaribisho Yanayotokana na Utamaduni
Taji la Pacin, lililowekwa juu ya kichwa cha Pangdam Lucky Avianto na Gavana Apolo Safanpo, linaashiria ulinzi na ulezi katika utamaduni wa Asmat. Kwa kutoa heshima hii, viongozi wa jumuiya walituma ujumbe wazi: watu wanatarajia Kodam Mandala Trikora kuwa sio tu mamlaka ya amri bali mlinzi wa maisha, utamaduni na utu.
Makaribisho ya kitamaduni ni ya kawaida nchini Papua, lakini hii ilisikika tofauti. Kwa miongo kadhaa, Wapapua wengi wamehisi kuwa mbali na vituo vya kufanya maamuzi huko Jakarta. Kwa kujumuisha desturi za mitaa katika tukio la serikali, sherehe hiyo iliashiria sura mpya—kukiri kwamba utambulisho wa kitamaduni na mamlaka ya serikali vinaweza kusonga pamoja kwa upatano.
Matumaini ya Sauti ya Viongozi wa Kisiasa
Wanasiasa kote Papua Selatan wameelezea hadharani uungaji mkono wao. Gavana Apolo Safanpo alitangaza kuwa kuwepo kwa Kodam XXIV na Kogabwilhan (Kamanda wa Pamoja wa Ulinzi wa Mkoa) kutaimarisha amani, kuhimiza uwekezaji, na kuharakisha miradi ya maendeleo.
“Hii sio tu juu ya usalama,” gavana alisema wakati wa hotuba yake ya kukaribisha. “Ni juu ya kuunda hali ya hewa ambapo elimu, afya, miundombinu, na uchumi unaweza kukua bila hofu ya usumbufu. Papua Selatan inastahili utulivu, na kwa Kodam Mandala Trikora, tunatumai kuifanikisha.”
Watawala wa eneo hilo waliunga mkono matumaini haya. Naye Bupati wa Merauke alisisitiza kuwa uanzishwaji wa amri hiyo lazima uhusishe ushirikiano na serikali ya mtaa na jumuiya ya kiraia kushughulikia mahitaji ya jamii. Vile vile, Bupati ya Mappi ilionyesha kuwa maendeleo ya kudumu yanategemea ushirikiano imara, ambapo TNI inakuwa si tu walinzi mpakani lakini kikosi kinachosaidia kutengeneza barabara, usalama wa shule, na kulinda maisha ya wenyeji.
Katika ngazi ya bunge, Heribertus Silubun, Mwenyekiti wa DPRP ya Papua Selatan, alielezea kuundwa kwa Kodam mpya kama “jibu lililokuwa likisubiriwa kwa muda mrefu” kwa wasiwasi wa wananchi juu ya usalama katika maeneo ya mbali na mipakani. Aliongeza kuwa kuimarishwa kwa uthabiti kutawapa wawekezaji imani ya kushiriki katika rasilimali nyingi za asili za Papua Selatan na uwezekano wa utalii.
“Sobat Masyarakat”: Dira ya Ushirikiano
Labda jambo la kushangaza zaidi la hotuba za mapema za Pangdam Lucky Avianto ni msisitizo wake kwamba Kodam XXIV hawasili kama nguvu kutoka nje. Badala yake, inakuja kama “Sobat Masyarakat” – rafiki wa watu.
Kifupi “SOBAT” huakisi thamani tano za msingi: Sinergi (Synergy), Optimis (Optimism), Berhasil (Mafanikio), Adaptif (Adptability), na Tepat (Precision). Kwa kupachika kauli mbiu hii kwenye DNA ya Kodam mpya, kamanda anatafuta kufafanua upya taswira ya jeshi huko Papua.
“Uwepo wetu haupaswi kuhisiwa tu kupitia sare,” alisema. “Lazima ionekane kwa uaminifu, kwa ushirikiano, katika mafanikio ya pamoja. Kodam Mandala Trikora yuko hapa kutumikia pamoja na watu, sio juu yao.”
Ujumbe huu, unaorudiwa mara nyingi hadharani, unalenga kujenga imani miongoni mwa jamii ambazo kihistoria zimekuwa na tahadhari kuhusu uwepo wa wanajeshi. Kwa kuunda Kodam kama mshirika katika maendeleo na mfuasi wa utulivu wa kijamii, uongozi unajaribu kuziba mapengo yaliyopita kwa mtazamo wa kutazama mbele.
Kwa Nini Usalama Ni Muhimu kwa Maendeleo
Kwa miongo kadhaa, Papua Selatan imekabiliwa na changamoto za kimuundo: umbali mkubwa kati ya wilaya, miundombinu finyu, ugumu wa vifaa, na usumbufu wa mara kwa mara kutokana na shughuli haramu ya kuvuka mpaka au mivutano ya jumuiya. Ingawa maeneo mengi yanabakia kuwa na amani, hata matukio madogo yanaweza kupunguza kasi ya uwekezaji na kupunguza uhamaji.
Kodam mpya inatarajiwa kushughulikia maswala haya kwa:
- Kulinda wilaya za mbali na kanda za mpaka. Doria na timu za kukabiliana haraka zitasaidia jamii kujisikia salama katika maeneo ambayo uwepo wa polisi pekee mara nyingi umepunguzwa.
- Kulinda miradi ya miundombinu. Barabara, madaraja, shule na kliniki za afya zinahitaji uhakikisho wa usalama wa muda mrefu ili kuvutia uwekezaji wa umma na binafsi.
- Kusaidia kukabiliana na maafa. Jiografia ya Papua, yenye mafuriko ya mara kwa mara na ardhi ngumu, inahitaji juhudi zilizoratibiwa kati ya TNI, serikali za mitaa na jamii.
- Kukuza utulivu wa huduma za elimu na afya. Walimu na wafanyikazi wa matibabu wanaweza kufanya kazi kwa ujasiri zaidi wakati usalama umehakikishwa.
Kwa kifupi, kuwasili kwa Kodam sio tu kuhusu kushughulikia vitisho vinavyoweza kutokea lakini pia kuhusu kuunda mazingira ya ulinzi ambapo maisha ya kila siku na maendeleo ya muda mrefu yanaweza kustawi.
Hatua za Mapema: Kujenga Harambee na Taasisi za Mitaa
Kweli kwa kauli mbiu yake, Kodam Mandala Trikora alianza kuunda ushirikiano mara moja. Moja ya ziara rasmi za kwanza za Mayjen Lucky Avianto ilikuwa BP3OKP (Badan Pengarah Percepatan Pembangunan Otonomi Khusus Papua) Papua Selatan, taasisi iliyopewa jukumu la kuratibu programu maalum za maendeleo ya uhuru.
Wakati wa mkutano huu, majadiliano yalilenga kuoanisha usaidizi wa kijeshi na vipaumbele vya kikanda: miundombinu, maendeleo ya rasilimali watu, na ustawi wa jamii. Yoseph Yolmen, mkuu wa BP3OKP Papua Selatan, alisisitiza umuhimu wa kuandaa kizazi kipya kuchangamkia fursa kupitia elimu na ushiriki wa kiraia. “Lazima tuhakikishe kuwa vijana wetu sio tu kuwa salama lakini pia wanawezeshwa,” alisema.
Kwa kujihusisha moja kwa moja na BP3OKP na serikali za mitaa, Kodam Mandala Trikora anaonyesha kwamba mamlaka yake yanaenea zaidi ya shughuli za usalama—inajumuisha kushiriki kikamilifu katika maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya eneo hilo.
Sauti kutoka kwa Jumuiya
Wakati viongozi wakizungumzia sera na mikakati, sauti za wananchi wa kawaida hutoa picha iliyo wazi zaidi ya matarajio ya umma. Katika vijiji karibu na Merauke, wakaazi walisema wanatumai Kodam itahakikisha barabara salama nyakati za usiku, haswa kando ya njia ambazo hutumiwa mara nyingi kwa magendo. Huko Asmat, viongozi wa jamii walionyesha matumaini kwamba usalama zaidi utavutia walimu zaidi na wafanyikazi wa afya kwenye shule za mbali na zahanati.
Wavuvi huko Boven Digoel, wakati huo huo, waliibua matumaini kwamba doria za kijeshi zitasaidia kupunguza uvuvi haramu na kulinda maisha ya wenyeji. Wakulima katika Mappi walipendekeza kuwa vifaa vya kijeshi vinaweza kusaidia usambazaji wa mazao, kupunguza gharama ya usafiri.
Bado pamoja na matumaini, kuna udadisi wa tahadhari. Baadhi ya wanakijiji wanauliza kama Kodam wataheshimu kweli haki za jadi za ardhi na desturi za jamii. Wengine wana wasiwasi juu ya usawa kati ya uwepo wa usalama na uhuru wa raia. Sauti hizi zinaangazia kwamba jaribio halisi la Kodam Mandala Trikora litapimwa sio tu katika takwimu za usalama bali pia katika uzoefu wa kila siku wa binadamu.
Hatari na Changamoto Mbele
Matumaini yanayozunguka kuanzishwa kwa Kodam Mandala Trikora hayawezi kupingwa, lakini hakuna anayetarajia safari hiyo kuwa bila vizuizi. Mojawapo ya changamoto kuu iko katika ugawaji wa rasilimali. Kuunda kamandi mpya ya kijeshi huko Papua Selatan hakuhitaji kambi na besi tu bali pia mitandao changamano ya ugavi ambayo inahitaji upangaji wa bajeti makini na mipango ya muda mrefu. Zaidi ya miundombinu, uratibu unakuwa muhimu sawa. Kodam lazima ijifunze kufanya kazi bega kwa bega na vikosi vya polisi, serikali za mikoa, na mashirika ya kiraia ili kuhakikisha kwamba majukumu hayaingiliani na kwamba juhudi zinakamilishana badala ya kushindana.
Muhimu sawa ni changamoto ya kusimamia matarajio ya umma. Wananchi wengi wanatarajia uboreshaji wa haraka katika usalama na huduma, lakini maendeleo ni mchakato wa polepole. Maendeleo yanayoonekana yakichukua muda mrefu sana, shauku ya kwanza inaweza kukatishwa tamaa. Usawa mwingine maridadi ni uwepo wa Kodam yenyewe. Ingawa watu wanakaribisha ulinzi, mtazamo mkali kupita kiasi—au kutoheshimu mila na desturi za mahali hapo—unaweza kuondoa uaminifu na kufufua mivutano ya zamani. Kwa hivyo taasisi lazima ifuate mstari mzuri, ikitoa usalama huku ikibaki kuwa nyeti kwa tasnia ya kitamaduni na kijamii ya Papua Selatan.
Hatimaye, mazingira hayawezi kupuuzwa. Papua ni nyumbani kwa mifumo ikolojia dhaifu ambayo ni muhimu sio tu kwa jamii za wenyeji bali pia kwa bioanuwai ya kimataifa. Ujenzi wowote wa vifaa au upanuzi wa shughuli za doria lazima uzingatie ulinzi wa misitu, mito na wanyamapori. Kukosa kufanya hivyo kunaweza kuhatarisha kudhoofisha maendeleo ambayo usalama unakusudiwa kulinda.
Ili Kodam Mandala Trikora afanikiwe kweli, ni lazima akabiliane na changamoto hizi kwa hekima na kujizuia, kuhakikisha kwamba dhamira yake inatekelezwa si kama ajenda ya pekee ya kijeshi bali kama ushirikiano unaotokana na imani ya watu, utamaduni wa eneo hilo, na uhifadhi wa utajiri wake wa asili.
Alama na Urithi
Jina lenyewe la Mandala Trikora linabeba historia. Mandala inaashiria nyanja ya ushawishi, wakati Trikora anakumbuka mapambano ya kihistoria ya Indonesia kuunganisha Papua Magharibi katika jamhuri. Kwa kufufua jina hili, serikali inatuma ishara kali: Kodam hii sio tu taasisi ya kijeshi lakini pia mlezi wa umoja wa kitaifa.
Wakati huo huo, kauli mbiu iliyochaguliwa – Sobat Masyarakat – inapendekeza kwamba umoja huu lazima ujengwe kupitia urafiki, ushirikiano, na matarajio ya pamoja, sio kwa nguvu pekee. Ikizingatiwa, mbinu hii inaweza kubadilisha masimulizi ya uwepo wa kijeshi nchini Papua kuwa moja ya ushirikiano wa kweli.
Njia ya Mbele: Kupima Mafanikio
Kwa watu wa Papua Selatan, mtihani wa kweli wa Kodam Mandala Trikora hautapimwa katika sherehe au hotuba, lakini katika maboresho yanayoonekana wanayopata katika maisha ya kila siku. Mojawapo ya vigezo vya kwanza vitakuwa ikiwa uhamaji kati ya wakala unakuwa salama, kuruhusu familia, wafanyabiashara na wafanyikazi kusafiri bila woga au usumbufu. Muhimu vile vile ni utoaji wa huduma muhimu kwa uthabiti—shule ambazo zimesalia wazi, walimu wanaohisi kuwa salama vya kutosha kukaa, na kliniki zinazoweza kufikia jamii za mbali kwa huduma ya matibabu thabiti.
Shughuli za kiuchumi pia zitatumika kama kiashirio muhimu. Wakati wawekezaji wanahisi kujiamini kufungua biashara, wakulima wanaweza kusafirisha mavuno yao bila hasara, na masoko ya ndani kustawi, itaakisi hali ya utulivu inayovutia ukuaji badala ya kuizuia. Wakati huo huo, mafanikio yatategemea ikiwa Kodam itaonyesha heshima ya kweli kwa mila za kitamaduni na mamlaka ya viongozi wa eneo hilo, kuhakikisha kwamba shughuli za usalama zinafanywa kwa kupatana na utambulisho wa Wapapua badala ya kupingana nao.
Hatua nyingine iko ndani ya Kodam yenyewe—jinsi vijana wa Papua wanaandikishwa, kufunzwa, na kupandishwa vyeo katika safu zao. Kujumuishwa kwao sio tu kutaimarisha uaminifu wa ndani lakini pia kuthibitisha kwamba taasisi imejitolea kuwezesha kizazi kijacho. Hatimaye, uwazi katika uendeshaji na uwajibikaji kwa jamii utabaki kuwa muhimu. Muundo wa amri unaowasiliana kwa uwazi na kujibu watu unaowahudumia utaonyesha uadilifu na kujenga imani ya kudumu.
Iwapo hatua hizi muhimu zinaweza kufikiwa, basi Kodam Mandala Trikora ana uwezo wa kusimama kama kielelezo cha Indonesia—taasisi ya usalama ambayo sio tu inalinda bali pia inakuza, kuunganishwa bila mshono na utamaduni wa wenyeji huku ikiweka msingi wa maendeleo endelevu.
Hitimisho
Kukaribishwa katika Uwanja wa Ndege wa Mopah ilikuwa zaidi ya sherehe. Ulikuwa ni mkataba wa uaminifu kati ya watu wa Papua Selatan na kamandi yao mpya ya kijeshi. Kwa kumtawaza Mayjen Lucky Avianto na Pacin, watu wa Asmat walimkumbusha—na taifa—kwamba uongozi hapa unahusu ulezi, heshima na jumuiya.
Kwa watu wa Papua Selatan, Kodam XXIV/Mandala Trikora inawakilisha matumaini: matumaini ya maisha salama, barabara bora, shule imara na fursa za haki. Njia iliyo mbele yake haitakuwa rahisi, lakini kwa moyo wa Sobat Masyarakat, ushirikiano kati ya serikali na jamii unaweza kuashiria mwanzo wa sura angavu, salama zaidi na yenye mafanikio katika historia ya Papua Kusini.